創世記_第021章_應許實現

創42:18（KJV）到第三天，約瑟對他們說：「我是敬畏　神的；你們照我的話行就可以存活。

※　各地皆以穀物作糧食，幾乎人人靠它維生。它可以曬乾收藏，比蔬菜、乳酪製品、肉類等更能長久保存。所以穀類極其重要，人有時甚至把它當作錢幣來使用，以物易物。

創42:4--雅各為甚麼特別偏愛小兒子？

※　雅各特別喜歡便雅憫。他是雅各年老時所生最小的兒子，也是他愛妻拉結所生的；且是她兩個兒子中的『僅存者』，因為雅各以為約瑟早已死了。

※　約瑟本來可以立即向哥哥們表明自己的身分。由於他對哥哥們的最後印象，就是他們把他賣為奴隸，所以他決定先試驗他們，好知道他們現在是仍奸詐邪惡如故，還是已經改變了。

※　約瑟想起自己曾做過的夢：他的哥哥們都要向他下拜（創37:6-9）；現在夢境成真了。當年他尚年幼，曾為自己的夢驕傲；現在他長大成人了，不會再誇耀自己的優越地位，也沒有趾高氣揚地說：「我早知道你們有今天！」現在不是表露自己身分的時候，所以約瑟默然不語。儘管我們喜歡作出定論，有時最好還是保持緘默。

創42:15--約瑟相見同胞弟弟便雅憫

※　約瑟試驗他的哥哥們，想知道他們對待便雅憫是否跟對待他一樣的殘忍。便雅憫是他惟一的同母弟弟，他很想見他一面。

創42:22--向我們追討（多年前的罪 ）

※　流便忍不住說：「我豈不是對你們說過嗎？」『向我們追討』是指他們認為　神因他們在約瑟身上所做的事而刑罰他們。

※　『　神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』（El, Elohim）El是單數名詞，Elohim是一個集合的複數名詞，但動詞都用單數（這複數的用法是表示質量的強度，而非數量的多數）。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定　的的存在，從來不為言個觀念辯論。

※　神是個靈，看不見，摸不著，卻讓人能感受著祂的存在，聖經描述祂的屬性是：自有永有，無始無終，無所不在，無所不能的，無所不能的。萬物都根源於　神。

※　在聖經中El 表真神，El 也用在複合的人名中，例如但以理（Daniel）中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『　神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外，也用在『天使』（詩8:5）或『人』的稱呼中（詩82:6）Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』（西1:19、2:9）。

※　在聖經中的　神是永有自有的，也是無始無終的，宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『　神』在3,561節中出現4,110次（創1:1-31、太1:23、

啟1:1；22:19）。聖經『以斯帖記』、『雅歌』和『俄巴底亞書』三卷經書無『　神

※□『迦南』為地名、族名或人名，意為：窪地、鄙陋、商人。為挪亞的孫子，含的兒子，性情像含一樣，當受咒詛（創10:6；9:18-27）。

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會張志新長老 1990年）

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

（３）人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

提心吊膽		戰戰兢兢
一、雅各遣子糴糧	二、約瑟驗證兄長		三、兄長攜糧回家
1.十哥前往 2.約瑟認得 3.追詢小弟	1.眾兄認罪 2.約瑟哭泣 3.捆綁西緬		1.銀子歸還 2.流便擔保 3.雅各拒絕