法利賽人和撒都該人

法利賽人和撒都該人都是以色列中的兩個主要宗教組織:法利賽較為保守，而撒都該人的政治意識較重。這兩個宗派彼此不和，互不信任，們在敵對耶穌的力場上卻是一至。

『法利賽人』猶太教中的一派，也是猶太教的宗教領袖。嚴格遵守摩西的律法並宗教傳統，順服摩西五經中的命令，認為自己的宗教規條（宗教傳統）如同　神的律法一樣重要。相信肉身復活和永生，相信有天使和魔鬼。因外表的敬虔而得人民的稱讚；但他們的敬虔只虛有其表，強迫別人按著他們的規條生活，責別人自己卻行不出來，因此耶穌責備他們是假冒為善的人（太23:13-15）。相信人只有遵從律法才能得救恩，而非基於罪得赦免，漠視了　神的憐恤和恩典。

太23:13	【法利賽人的七禍】你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。〔有古卷在此有
太23:13	『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。』〕
太23:13	你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。

『撒都該人』是猶太教中的一派，是亞倫的後裔，其成員多為祭司，其信仰以摩西五經為主要根據，也深信利未人的潔淨禮儀。比法利賽人更講求實際，信賴邏輯，輕看信心的價值，不信有死人復活的事（徒23:6-8），也不信有永生，不信天使和魔鬼。為了保持自己的地位和影響力，不惜與羅馬人妥協。

徒23:6	保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」
徒23:7	說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。
徒23:8	因為撒都該人說沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說兩樣都有，
徒23:8	於是大大的喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說：「我們看不出這人有甚麼惡處，倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎麼樣呢？」

註：主要資料摘自《聖經靈修本》

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