聖經經卷綱目與鑰節

全部聖經是　神向世人啟示祂的旨意。舊約是啟示基督，新約是彰顯基督，都是引人歸主，認識耶穌，從祂得救恩，進入永生。

聖經是　神的話，也是一部『　神的書』，是　神真理的啟示；聖經又是一部『人的書』，係由『聖靈』感動『人』寫出祂向世人所宣示的真理。聖經分為『新約』和『舊約』二部，概而言之，舊約聖經是一個『國』的記錄；新約聖經是一個『人』的記錄。在舊約中　神揀選一個人（亞伯拉罕），使他成為的『一個國』（以色列國）；為著是要預備『那一人』（耶穌）的來臨。使人類對　神的觀念更具體化，也更明確且親切。那『人』就是　神親自『道成肉身』，降世為人的『耶穌基督』。

耶穌的降生，是人類的一件大事；舊約是為『這個人』預備一切，只能見到『影兒』；因為一切都是『預表』；但新約是成就了舊約中的預表。因此『耶穌基督是聖經的中心』，也是人類『歷史的中心』；是我們『生命與生活的中心』；若沒有耶穌人類就毫無盼望。

聖經是由四十多位不同背景的『人』寫作而成，但他們不過是如　神所使用的四十多枝『筆』；　神只是藉著他們的手寫出祂自已的旨意而已。　神能使用各種方式傳達祂的聖言：

（６）『聖靈親自感動』表達　神旨意（撒下23:2、彼後1:21、加1:12、弗3:5-6、啟1:10）

（１）舊約聖經－作者有『先知』，以賽亞（路4:17-19）、有『君王』，大衛（撒下5:3、詩16:1）、有『政治家』，但以理（但6:1-3）、有『農夫』，阿摩司（摩7:14-15）等約三十多名，全為希伯來人（猶太人）（羅3:1-2），舊約大都使用『希伯來文』寫成。

（２）新約聖經－作者有『漁夫』，彼得、約翰（太4:18-22）、有『醫生』，路加（西4:14）、有『稅吏』，馬太（太9:9）、『文士』，保羅（徒22:3），有『耶穌的弟弟』，雅各和猶大（太13:55），其他如馬可（彼得之門徒）（徒15:39）等八名，新約均使用『希臘文』寫成。

舊約聖經共『三十九卷』經書，首卷創世記約成書於主前一千五百年；末卷瑪拉基書約成書於主前四百年。大部份使用希伯來文體；僅少部份使用當時通用的亞蘭文體（拉4:8至6:18、7:12-26、耶10:11、但2:4b-7:28）。

包括『創世記』、『出埃及記』、『利未記』、『民數記』和『申命記』等五卷；又稱為『摩西的律法』或『摩西書』（代下23:18、30:16、35:12）。摩西五經一直通用於早期的猶太民族；但至主前四百年才成為經典。

（a）王國前時期－『約書亞記』、『士師記』和『路得記』共三卷。

（b）王國時期間－『撒母耳上/下』（二卷）、『列王紀上/下（二卷）』、『歷代志上/下（二卷）』共六卷。

（c）亡國被擄歸回期間－『以斯拉記』、『尼希米記』和『以斯帖記』共三卷。

包括『約伯記』、『詩篇』、『箴言』、『傳道書』和『雅歌』五卷。純論及『個人靈修之經歷』，是作者在聖靈感動下，記錄他們所『歷練的智慧』，內中多論到人生之問題，人與人間的人際關係，藉著這些彰顯了　神的智慧因祂才是一切智慧的源頭（箴1:7、9:10）。

先知書成書在時間上先後約四百年，地理位置跨越南北兩國，先知書乃是『歷史時代的產品』，因猶大國和以色列國均敗壞，　神藉先知傳達警戒信息，望能及時悔改歸正，同時在責打、管教之後又帶來安慰，書中也有許多關於末世預言之信息。先知書按傳統可分為『大先知書』與『小先知書』兩類：

（a）大先知書－『以賽亞書』、『耶利米書』、『耶利米哀歌』、『以西結書』和『但以理書』等五卷。

（b）小先知書－『何西阿書』、『約珥書』、『阿摩司書』、『俄巴底亞書』、『約拿書』、『彌迦書』、『那鴻書』、『哈巴谷書』、『西番亞書』、『哈該書』、『撒迦利亞書』和『瑪拉基書』等十二卷。

共二十七卷經書，最簡單的分類可分為二類：『新約歷史書』及『教會書信』二大類。

１.新約歷史書－新約歷史書又可分為『四福音書』和『教會歷史書』二類：

（a）四福音書為『馬太』、『馬可』、『路加』和『約翰』四卷福音書，對基督的言行均有詳細的記載。

（b）教會歷史書僅一卷使徒行傳，記錄了聖靈降臨和初期教會建立之經過。

（a）保羅書信－『羅馬書』、『哥林多前/後書（二卷）』、『加拉太書』、『以弗所書』、『腓立比書』、『歌羅西書』、『帖撒羅尼迦前/後書（二卷）』、『提摩太前/後書（二卷）』、『提多書』和『腓利門書』，共十三卷；均為使徒保羅所寫。

（b）其他書信－其他書信共七卷：『希伯來書』（作者不詳）、『雅各書』、『彼得前/後書（二卷）』、『約翰一/二/三書（三卷）』、『猶大書』等。

創6:11	世界在　神面前敗壞，地上滿了強暴。
創6:12	神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。

民10:11	【以色列人離西乃曠野】第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。
民10:12	以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。

得4:9	波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了，
得4:10	又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」

撒上8:5	對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道．現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」
撒上8:6	撒母耳不喜悅他們說『立一個王治理我們』，他就禱告耶和華。
撒上8:7	耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從。因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。

王上12:16	【以色列人羅波安作王】以色列眾民見王不依從他們，就對王說：「我們與大衛有甚麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪，各回各家去吧！大衛家阿，自己顧自己吧！」於是，以色列人都回自己家裏去了。
王上12:17	惟獨住猶大城邑的以色列人，羅波安仍作他們的王。
王上12:18	羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裏去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。
王上12:19	這樣，以色列人背叛大衛家，直到今日。
王上12:20	以色列眾人聽見耶羅波安回來了，就打發人去請他到會眾面前，立他作以色列眾人的王。除了猶大支派以外，沒有順從大衛家的。

王下10:6	【殺盡亞哈謝眾子和手下】耶戶又給他們寫信說：「你們若歸順我，聽從我的話，明日這時候，要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」那時，王的兒子七十人，都住在教養他們那城中的尊貴人家裏。
王下10:7	信一到，他們就把王的七十個兒子殺了，將首級裝在筐裏，送到耶斯列耶戶那裏。
王下10:8	有使者來告訴耶戶說：「他們將王眾子的首級送來了。」耶戶說：「將首級在城門口堆作兩堆，擱到明日。」
王下10:9	次日早晨，耶戶出來，站著對眾民說：「你們都是公義的。我背叛我主人，將他殺了。這些人卻是誰殺的呢？
王下10:10	由此可知，耶和華指著亞哈家所說的話，一句沒有落空，因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。」
王下10:11	凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶戶盡都殺了，沒有留下一個。

代上22:1	【大衛為建聖殿預備材料】大衛吩咐聚集住以色列地的外邦人，從其中派石匠鑿石頭，要建造　神的殿。
代上22:2	大衛預備許多鐵，作門上的釘子和鉤子；又預備許多銅，多得無法可稱；
代上22:3	又預備無數的香柏木，因為西頓人和推羅人給大衛運了許多香柏木來。
代上22:4	大衛說，我兒子所羅門，還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇，必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國！所以我要為殿預備材料。」於是，大衛在未死之先，預備的材料甚多。

拉8:35	【被擄歸回之人獻燔祭】從擄到之地歸回的人向以色列的　神獻燔祭，就是為以色列眾人獻公牛十二隻，公綿羊九十六隻，綿羊羔七十七隻，又獻公山羊十二隻作贖罪祭，這都是向耶和華焚獻的。
拉8:36	他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長，他們就幫助百姓，又供給　神殿裏所需用的。

尼4:16	從那日起，我的僕人一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿（或作『拿』）鎧甲。官長都站在猶大眾人的後邊。
尼4:17	修造城牆的、扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。

斯9:1	十二月、乃亞達月、十三日、王的諭旨將要舉行、就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子、猶大人反倒轄制恨他們的人．
斯9:21	囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日、
斯9:22	以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日．在這兩日設筵歡樂、彼此餽送禮物、賙濟窮人。
斯9:23	於是猶大人、按著末底改所寫與他們的信、應承照初次所守的守為永例。

賽61:1	【宣告拯救的福音】主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人〔或作『傳福音給貧窮的人』〕，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
賽61:2	報告耶和華的恩年，和我們　神報仇的日子，安慰一切悲哀的人；
賽61:3	賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。

耶4:19	【哀歎猶大遭災】我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我裏面煩燥不安，我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。
耶4:20	毀壞的信息連絡不絕，因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞；我的幔子頃刻破裂。

但2:17	但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，
但2:18	要他們祈求天上的　神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。
但2:19	這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的　神。

摩4:9	「我以旱風、霉爛攻擊你們，你們園中許多菜蔬、葡萄樹、無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所吃，你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。
摩4:10	「我降瘟疫在你們中間，像在埃及一樣．用刀殺戮你們的少年人，使你們的馬匹被擄掠，營中屍首的臭氣撲鼻；你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。
摩4:11	「我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣，使你們好像從火中抽出來的一根柴，你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。
摩4:12	「以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既這樣行，你當豫備迎見你的　神。
	那創山造風，將心意指示人，使晨光變為幽暗，腳踏在地之高處的，他的名是耶和華萬軍之　神。」

彌4:2	必有許多國的民前往說：「來吧！我們登耶和華的山，奔雅各　神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。」因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。
彌4:3	【主使天下太平】他必在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犛頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。

該1:5	現在萬軍之耶和華如此說：「你們要省察自己的行為。
該1:6	你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」
該1:7	【勸猶大人盡快動工建殿】萬軍之耶和華如此說：「你們要省察自己的行為。」

亞9:9	【錫安的王蒞臨秉公施救】錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裏！祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和的騎著驢，就是騎著驢的駒子。
亞9:10	我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬，爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。

可10:44	在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。
可10:45	因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」

林前2:7	我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
林前2:8	這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的；他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。

林後7:6	但那安慰喪氣之人的　神，藉著提多來安慰了我們。
林後7:7	不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們。因他把你們的想念、哀慟和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。

帖後1:3	【為門徒感謝　神】弟兄們，我們該為你們常常感謝　神，這本是合宜的，因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。
帖後1:4	甚至我們在　神的各教會裏為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。

彼後1:5	正因這緣故，你們要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；
彼後1:6	有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；
彼後1:7	有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。

猶20	親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，
猶21	保守自己常在　神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。

出31:18	【賜摩西二塊法版】耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是　神用指頭寫的石版。
申10:1	【摩西再次上山】那時，耶和華吩咐我說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要作一木櫃。
申10:2	你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上，你要將這版放在櫃中。』
申10:3	於是，我用皂莢木作了一櫃，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣，手裏拿這兩塊版上山去了。
申10:4	耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。

民12:7	我的僕人摩西不是這樣，他是在我全家盡忠的。
民12:8	我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？

王上19:11	耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時，耶和華從那裏經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；
王上19:12	地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
王上19:13	以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：「以利亞阿，你在這裏作甚麼？」
王上19:14	他說：「我為耶和華萬軍之　神大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
王上19:15	【奉命回大馬色】耶和華對他說：「你回去，從曠野往大馬色去。到了那裏，就要膏哈薛作亞蘭王；
王上19:16	又膏寧示的孫子耶戶作以色列王；並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。
王上19:17	將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。
王上19:18	但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」
撒上3:10	耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」
撒上3:11	耶和華對撒母耳說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。
撒上3:12	我指著以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。
撒上3:13	我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。
撒上3:14	所以我向以利家起誓說：『以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。』」

但9:21	我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。
但9:22	他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧、有聰明。
但9:23	你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事和異象。
來2:2	那藉著天使所傳的話，既是確定的，凡干犯悖逆的，都受了該受的報應。
徒7:38	這人曾在曠野會中和西乃山上與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。

民12:6	耶和華說：「你們且聽我的話：你們中間若有先知，我耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。
啟1:1	【念誦的聽見的尊守的有福的】耶穌基督的啟示，就是　神賜給祂，叫祂將必要快成的事指示他的眾僕人。祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰。
啟1:2	約翰便將　神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。

撒下23:2	耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。
彼後1:21	因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出　神的話來。
加1:12	因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。
弗3:5	這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。
弗3:6	這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。
啟1:10	當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：

羅3:1	【猶太人的長處】這樣說來，猶太人有甚麼長處，割禮有甚麼益處呢？
羅3:2	凡事大有好處，第一是　神的聖言交託他們。

路4:17	有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處寫著說：
路4:18	『主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
路4:19	報告　神悅納人的禧年。』
撒下5:3	於是，以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。
詩16:1	【生死均賴　神獲福】《大衛的金詩。》　神啊，求你保佑我，因為我投靠你。
但6:1	【大利烏王立但以理為三總長之一】大利烏隨心所願，立一百二十個總督治理通國。
但6:2	又在他們以上立總長三人（但以理在其中），使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。
但6:4	因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。
摩7:14	【阿摩司自述其奉召作先知】阿摩司對亞瑪謝說：「我原不是先知，也不是先知的門徒〔原文作『兒子』〕；我是牧人，又是修理桑樹的。
摩7:15	耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：『你去向我民以色列說預言。』

太4:18	【耶穌召四門徒】耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裏撒網；他們本是打魚的。
太4:19	耶穌對他們說：「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。」
太4:20	他們就立刻捨了網，跟從了祂。
太4:21	從那裏往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。
太4:22	他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。
西4:14	所親愛的醫生路加和底馬問你們安。
太9:9	【馬太被召】耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。
徒22:3	保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裏，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉　神，像你們眾人今日一樣。
太13:55	這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西〔有古卷作『約瑟』〕、西門、猶大嗎？
徒15:39	於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可坐船往居比路去；

代下23:18	耶何耶大派官看守耶和華的殿，是在祭司利未人手下。這祭司利未人是大衛分派在耶和華殿中，照摩西律法上所寫的，給耶和華獻燔祭，又按大衛所定的例，歡樂歌唱；
代下30:16	遵著神人摩西的律法，照例站在自己的地方，祭司從利未人手裏接過血來，灑在壇上。
代下35:12	將燔祭搬來，按著宗族的班次分給眾民，好照摩西書上所寫的，獻給耶和華；獻牛也是這樣。

箴1:7	【勿受惡人的引誘】敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴9:10	敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！