<< | 上一層 | >> |
新舊約聖經總論
一、前言
聖經共六十六卷(1,189章、31,103節),分舊約聖經(929章、23,145節)和新約聖經(260章、7,958節)。舊約共842,142字,新約共274,601,合計1,116,743字(聖經之字數從『耶大雅聖經工具程式』查得,僅供參考)。
二、聖經為耶穌作證據(約5:39、路24:25-27、約20:31)
整本聖都與耶穌有關:
舊約全書 四福音書 其餘諸書 |
基督豫定要來 基督現在已來 基督還要再來 |
創3:15 路2:10-11 徒1:9-11 |
舊約應許基督-是女人的後裔(創3:15),女人的後裔在原文是單數,表示只有一個後裔,那就是由聖靈懷孕由童女馬利亞所生的耶穌基督(太1:18-23)。
在新約四福音書記載成就了舊約的應許(路2:10-11)
聖經預言在未世基督還要再來(徒1:9-11、啟1:7)
三、新舊二約之比較
舊約-律法 |
新約-恩典 |
看見 神怎樣來『創造』,撒但怎樣來『破壞』,人怎樣墮落, 神怎樣應許基督來救贖人,舊約叫人守『律法』,但人均犯罪,不能遵守,故不能靠律法得救,律法的結果是『咒咀』(水變血)。 舊約叫我們去『行舊約』(律法),沒有人能做到。 |
基督照著『 神的計劃』,也就是照著『 神的應許』 來救贖人,把罪人救贖回來,建造成為他榮耀的教會。新約論『恩典』,叫人信耶穌就可以得救,新約的末了是主耶穌的恩惠與我們同在(水變酒)。 新約叫我們去『信新約』(福音),是白白可以得到。 |
所以新約是『恩惠』的福音,只用『信心』接納就可『得救』。聖經中的福音就是信心的根基,全部的信息是人行為的準則。
神在先知時代留下舊約聖經;在使徒時代留下新約聖經,直到我們這一代,就有『新舊約聖經』。舊約為根基,新約為建築,新約藏在舊約;舊約在新約中彰顯。舊約『預備』了救恩,新約『成全』了救恩。
舊約聖經(929章、23,145節) |
新約聖經(260章、7,957節) |
1.舊約隱藏基督 |
1新約顯露基督 |
2.舊約應許基督 |
2新約應驗基督 |
3.舊約期待基督 |
3新約釋明基督 |
4舊約是新約的影兒(基督要來) |
4新約是舊約的實體(基督來了) |
5.舊約是鎖 |
5新約是鑰 |
6.舊約是種子(種下新約) |
6新約是果子(收成舊約) |
7.舊約的中心是以色列 |
7新約的中心是教會 |
8.舊約是律法之約(靠行為) |
8新約是恩典之約(靠信心) |
9.舊約講到人在第一個亞當裏的失敗 (人在亞當裏的況狀-屬肉體的) |
9新約講到人藉第二個亞當裏得勝 (人在基督裏的況狀-屬靈的) |
10.舊約記人因罪失去樂園 |
10.新約是記未後有新天新地來臨 |
11.舊約之始乃萬物之起源 |
10.新約之始乃基督之起源 |
12.舊約的結束是咒詛 |
12.新約的結束是祝福 |
13.舊約說到事物的起頭--宇宙的來歷 |
13.新約說到事物的終局-宇宙的終結 |
14.舊約是說 神的創造 |
14.新約是說 神的救贖 |
15.舊約是說撒但反叛 神 |
15.新約是說 神消滅撒但 |
四、聖經是甚麼﹖
(1)聖經是 神的話(來11:3、彼後1:21、太4:4)
(2)聖經是 神的啟示(提後3:16)
(3)聖經是 神靈的化身(約6:63)
五、聖經的內容
(1)舊約聖經
1.舊約是說到 神的創造,撒但的破壞,人的墮落和 神的應許,基督來救贖,因此舊約的中心乃是引到基督。
2.舊約是一個國的記錄(以色列國)。舊約豫定基督要來。(創3:15)
3.舊約內容-主要的意思是要引到基督(來1:1-2、路24:25-27、路4:44)
(2)新約聖經
1.新約是說到 神藉祂兒子耶穌基督完成了救贖,所以它的中心,乃是在基督裏。
2.新約是一個人的記錄(耶穌基督)。新約宣告基督已來。(路2:10-11)
3.新約內容-主要的意思是宣告 神愛世人(約3:16),要人相信耶穌基督的名,就可以得永生。(約5:39、20:31)
六、聖經的組成
(1)舊約聖經
1. 摩西五經-共 5 卷(187章、5,852節)
卷名 |
章數 |
主題 |
真理 |
鑰意 |
鑰節 |
1.創世記 |
50 |
墮落和應許 |
父的創造 |
敗壞 |
創6:11-12 |
2.出埃及記 |
40 |
救贖和得勝 |
子的救贖 |
救贖 |
出6:6 |
3.利未記 |
27 |
聖潔和敬拜 |
靈的工作 |
聖潔 |
利10:12 |
4.民數記 |
36 |
曠野和磨煉 |
教會經歷 |
道路 |
民10:11-12 |
5.申命記 |
34 |
回憶和真理 |
信而順服 |
命令 |
申10:12 |
2. 歷史書-共12卷 (249章、7,019節)
卷名 |
章數 |
主題 |
真理 |
鑰意 |
鑰節 |
6.約書亞記 |
24 |
進迦南得產業 |
救恩的元帥 |
基業 |
書1:3;11 |
7.土師記 |
21 |
失敗與復興 |
拯救 |
領袖 |
士2:16 |
8.路得記 |
4 |
流浪歸回 |
順服 |
贖回 |
得4:9-10 |
9.撒母耳記上 |
31 |
王國興起 |
棄神擇人 |
立王 |
撒上8:5-7 |
10.撒母耳記下 |
24 |
大衛的一生 |
順服與悔罪 |
神權 |
撒下5:12 |
11.列王記上 |
22 |
王國之興衰 |
警戒不聽 |
分裂 |
王上12:16;19 |
12.列王記下 |
25 |
王國滅亡與被擄 |
因罪招懲 |
罪惡 |
王下10:6-11 |
13.歷代志上 |
29 |
預備聖殿 |
裝備 |
預備 |
代上22:1-4 |
14.歷代志下 |
36 |
建造聖殿 |
奉獻 |
成功 |
代下5:1 |
15.以斯拉記 |
10 |
回歸故土 |
認罪悔改 |
歸回 |
拉8:35-36 |
16.尼希米記 |
13 |
重建聖殿 |
靈命復興 |
修城 |
尼4:16-17 |
17.以斯帖記 |
10 |
全族得救 |
拯救 |
恩典 |
斯9:21-24 |
歷史書-說明 神對祂子民之眷顧和 神子民的荒涼與復興。
3.詩歌智慧書-共5卷 (243章、4,785節)
卷名 |
章數 |
主旨 |
真理 |
鑰意 |
鑰節 |
18.約伯記 |
42 |
受苦有益 |
苦難是屬靈經歷的開始 |
苦難 |
伯2:5 |
19.詩篇 |
150 |
向神禱告 |
與 神在聖靈裏的交通 |
靈交 |
詩29:2 |
20.箴言 |
31 |
智慧由神 |
敬畏 神是智慧的開端 |
智慧 |
箴9:10 |
21.傳道書 |
12 |
屬世虛空 |
萬事的終結-虛空 |
虛空 |
傳1:2 |
22.雅歌 |
8 |
屬靈愛情 |
基督與教會-愛情 |
愛情 |
歌8:7 |
詩篇五卷
卷號 |
篇數 |
主要信息 |
與摩五經之對應 |
範圍 |
卷一 |
41 |
世人之失敗-蒙福的人 |
創世記 |
詩篇1-41篇 |
卷二 |
31 |
世人之得贖-得救的人 |
出埃及記 |
詩篇42-72篇 |
卷三 |
17 |
世人之敬拜-事奉的人 |
利未記 |
詩篇73-89 |
卷四 |
17 |
世人之安息-爭戰的人 |
民數記 |
詩篇90-106篇 |
卷五 |
44 |
世人之靈糧-讚美的人 |
申命記 |
詩篇197-150篇 |
詩篇與箴言之對比
在詩篇中 |
在箴言中 |
基督徒在 神面前跪下禱告 |
基督徒行在 神面前站立行事 |
基督徒的靈修是為得著祈禱的能力 |
基督徒的生活為著日常生活的事 |
詩歌-由約伯記到雅歌,講到 神的子民如何經歷屬靈的事。
4.大先知書-共五卷(183章、4,440 節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
重點 |
鑰意 |
鑰節 |
23.以賽亞書 |
66 |
神的救恩呼召猶大歸神 |
舊約的福音 |
福音 |
賽61:1-3 |
24.耶利米書 |
52 |
選民被擄、罪惡與審判 |
先知的哀嘆 |
被擄 |
耶4:19-20 |
25.耶利米哀歌 |
5 |
神對罪的憤怒 |
公義與慈愛 |
失敗 |
哀4:17 |
26.以西結書 |
48 |
預言以色列的復興 |
聖靈的先知 |
盼望 |
結11:17 |
27.但以理書 |
12 |
神審判的日子要來 |
神最高的王 |
奧祕 |
但2:17-19 |
5.小先知書-共12卷(67章、1050 節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
重點 |
鑰意 |
鑰節 |
28.何西阿書 |
14 |
屬靈淫亂-背棄 神 |
慈繩愛索 |
憐憫 |
何2:23 |
29.約珥書 |
3 |
耶和華的日子 |
耶和華的日子 |
主日 |
珥2:11 |
30.阿摩司書 |
9 |
要預備迎見 神 |
惹 神審判 |
刑罰 |
摩4:9-12 |
31.俄巴底亞書 |
2 |
以東之報應 |
滅亡必臨 |
懲治 |
俄15 |
32.約拿書 |
4 |
神恩亦臨外邦(傳道) |
違命先知 |
蒙恩 |
拿3:6-10 |
33.彌迦書 |
7 |
三次聽審 |
恢復國度 |
復興 |
彌4:2-3 |
34.那鴻書 |
3 |
尼尼微之滅亡 |
審判大城 |
審判 |
鴻1:12 |
35.哈巴谷書 |
3 |
巴比倫之滅亡 |
因信得生 |
得生 |
哈2:4 |
36.西番雅書 |
3 |
耶和華的審判 |
猶大罪行 |
神權 |
番2:11 |
37.哈該書 |
2 |
五篇信息 |
聖殿重建 |
省察 |
該1:5-7 |
38.撒迦利亞書 |
14 |
重建聖民 |
要來的王 |
歸主 |
亞8:7-8 |
39.瑪拉基書 |
4 |
神的日子 |
律法總結 |
律法 |
瑪4:4 |
小先知書的目的-提到到當日以色列人的光景,有一般原則上的教訓,一些細則上的引導和預言,目的都勸人悔改歸向 神。
(2)新約聖經
1.新約歷史書(四福音書)-共四卷(89章、3,779節)
卷名 |
章數 |
宣示真理 |
對象 |
主要信息 |
|
40.馬太福音 (獅) |
28 |
主為君王 |
父的王權 |
猶太人 |
記主之復活(太28:6) |
41.馬可福音 (牛) |
16 |
主為僕人 |
子的服事 |
羅馬人 |
記主之升天(可16:19) |
42.路加福音 (人) |
24 |
主為完人 |
靈的工作 |
希臘人 |
記聖靈降下(路24:49) |
43.約翰福音 (鷹) |
21 |
主為真神 |
教會生活 |
教會 |
記主的再來(約21:22) |
四福音書之預表
四福音書 |
四福音書與四活物之預表 |
作主僕(工人)應有之性格 |
馬太福音 |
『獅』為百獸之王表明權柄能力 |
獅之威嚴--不膽怯 |
馬可福音 |
『牛』為家畜之首表明恆心耐勞 |
牛之耐性--不氣餒 |
路加福音 |
『人』為萬物之靈表明聰明智慧 |
人之仁愛--不敗壞人 |
約翰福音 |
『鷹』為雀鳥之魁表明遠視明慧 |
鷹之謹守--定意尋求 |
四福音講主耶穌在地上,和門徒跟隨主的經過。四卷福音書總數有3,779節,其中1,865節都是主說話的記錄,佔百分之四十九,其中直接引用舊約聖經節,有179節,在基督日常談話的記錄中,有百分之十以上是直接引用舊約聖經的,所以主耶穌對舊約權威是很尊重的。
四福音作者的謙卑
新約聖經開始是四本福音書,馬太、馬可、路加、約翰是這四本書的作者,他們都表現了最高的謙卑,所謂謙卑有個很具體的表現,就是自我隱藏。這四本福音書按真理說是聖靈的工作,按人看是經由四個人之手所寫,他們知道自己不過是 神的工具,所以表現謙卑的美德,這可從他們書中稱呼自己的方式看出來,有的用第三人稱來提到自己,有的根本不提。
例如馬太福音一共二十八章,從來未見有「我、作者、筆者」這種字眼。只有一處,馬太九章九節,必須有提到自己,卻用第三人稱法,他說:「有一人名叫馬太,坐在稅關上...」。
馬可福音只有十六章,沒看見馬可這名字,路加福音二十四章,也沒見到路加的名字。約翰福音共二十一章,約翰需要說到自己時,卻用特殊而美麗的稱呼,『主所愛的門徒』這也是第三人稱式,這表明四福音書的作者知道他們所寫的書,是 神的靈感動寫出神的啟示,而不是個人思想的產物。馬太是傳道者,馬可是編輯,路加是歷史家,約翰是 神學家。
2.教會歷史書 (使徒行傳)-共一卷(28章、1,007 節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
44.使徒行傳 |
28 |
聖靈降臨-教會被建-廣傳福音至地極-主再來 |
使徒行傳是講門徒怎樣到各處為主作得勝見證。要從聖靈得能力,鑰節為使徒行傳一章八節。使徒行傳有二位傳揚福音的使徒-彼得(徒1-12章)與保羅(徒13-28章)。
四福音書和使徒行傳,這五卷都是講歷史的事實。講我們看見基督和基督徒的遭遇,他們所作的事,他們的行動和他們的工作。
福音書是記載猶太人如何棄絕彌賽亞。使徒行傳記載猶太人如何棄絕聖靈。
3.保羅書信-共十三卷(87章、2,043 節)
1/教會書信-共 9卷(73 章、1,766 節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
鑰節 |
45.羅馬書 |
16 |
基督裏的稱義 |
公義(羅1:17) |
46.哥林多前書 |
16 |
在基督裏的成聖 |
智慧(林前1:21) |
47.哥林多後書 |
13 |
在基督裏的安慰 |
職分(林後5:18) |
48.加拉太書 |
6 |
在基督裏的自由 |
釋放(加5:1) |
49.以弗所書 |
6 |
在基督裏的富足 |
福氣(弗1:3) |
50.腓立比書 |
4 |
在基督身體喜樂 |
至寶(腓3:8) |
51.歌羅西書 |
4 |
在基督裏的完滿 |
元首(西1:18、2:10) |
52.帖撒羅尼迦前書 |
5 |
在基督裏的相遇 |
指望(帖前4:13) |
53.帖撒羅尼迦後書 |
3 |
在基督裏的獎賞 |
作工(帖後1:10) |
2/教牧書信 -共 4卷(14章、267節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
勉勵對象 |
54.提摩太前書 |
6 |
教會生活-教會領袖 |
好執事(提前4:12 ) |
55.提摩太後書 |
4 |
悍衛真理-傳講真理 |
好工人(提後2:15) |
56.提多書 |
3 |
提倡教義-力行教義 |
好長老(多1:5) |
57.腓利門書 |
1 |
在基督裏的饒恕與接納 |
好弟兄(門15-16 ) |
4.普通書信-共 8卷 (34章、735節)
卷名 |
章數 |
主要信息 |
主旨 |
鑰節 |
58.希伯來書 |
13 |
更美-基督的超越 |
更美 |
來8:6 |
59.雅各書 |
5 |
信心與行為的對稱 |
善行 |
雅5:10 |
60.彼得前書 |
5 |
為主受苦 |
寶貴 |
彼前2:7 |
61.彼得後書 |
3 |
榮耀和美德 |
殷勤 |
彼後1:5-7 |
62.約翰一書 |
5 |
相交與相愛 |
結合 |
約壹4:13 |
63.約翰二書 |
1 |
彼此相愛的鑑戒 |
命令 |
約貳6 |
64.約翰三書 |
1 |
接待的服侍 |
同工 |
約參8 |
65.猶大書 |
1 |
力辯真道 |
保守 |
猶20-21 |
從羅馬書一直到猶大書,二十一卷書信專講基督徒的經歷。這二十一卷書信就是給我們講明基督徒裏面屬靈歷的光景。
5.啟示預言書信 (啟示錄)-共1 卷(22章、404 節)
卷名 |
主要信息 |
||
66.啟示錄 |
天上的異象-信息 |
地上的動亂-災難 |
新天新地-歡樂 |
啟示錄是聖經最後一卷,說到『基督還要再來』(啟1:7),基督再來是本書之總題,也是全部聖經的中心,平均每25節就提到一次,可見此事的重要。
【論主降臨的情形】看哪!祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂,地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們!
啟示錄主要分三大段:
1/ 基督與其榮耀-所看見的事(啟一章)
2/ 基督與其教會-現在的事(啟二至三章)
3/ 基督與其國度-將來必成的事(啟四至二十二章)
預言耶穌是君王-是耶穌基督之啟示,論到那再來榮耀的基督,教會被提,公義審判,千年國度,與新天新地等問題,當基督再來執行大審判時,以案卷與生命冊為憑,凡名字記在生命冊中,進入永生,凡名字沒有在生命冊上者,進入永刑。
新約聖經是由五卷歷史書作根基,是我們信仰的穩妥根基,從這根基上豎立兩條柱子,九卷教會書信是一條,一般書信八卷寫給希伯來信徒的書信構成另外一條。把這條華美柱子聯起的,則是四卷教牧書信,整個二十
七、總結
全部聖經是 神向世七卷書信,則形成了引往基督教會的真理之門,基督教一切超卓的真理盡在裏面了。人啟示祂的旨意。都是引人歸向 神,認識耶穌,從祂得救恩,進入永生那永遠蒙福的拱門。
八、主要參考資料
(1)新/舊約概論(馬友藻)中國信徒佈道會
(2)認識聖經(張志新)台灣石門水庫教會
(3)耶大雅中英文聖經整合工具程式http://konline.org/bibletool/
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address: webmaster@konline.org
耶大雅(Jedaiah)編輯
JA06_1
<< | 上一層 | >> |