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新舊約聖經總論

一、前言

聖經共六十六卷1,189章、31,103節),分舊約聖經(929章、23,145節)和新約聖經(260章、7,958節)。舊約共842,142字,新約共274,601,合計1,116,743字(聖經之字數從『耶大雅聖經工具程式』查得,僅供參考)。

二、聖經為耶穌作證據(約5:39、路24:25-27、約20:31)

5:39--你們查考聖經〔或作『應當查考聖經』〕,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。

24:25--耶穌對他們說:「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。

24:26--基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」

24:27--於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了

20:31--但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是 神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命

整本聖都與耶穌有關:

舊約全書

四福音書

其餘諸書

基督豫定要來

基督現在已來

基督還要再來

3:15

2:10-11

1:9-11

舊約應許基督-是女人的後裔(創3:15)女人的後裔在原文是單數,表示只有一個後裔,那就是由聖靈懷孕由童女馬利亞所生的耶穌基督(太1:18-23)

3:15--我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」

1:18--【耶穌基督降生】耶穌基督降生的事記在下面:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶, 馬利亞就從聖靈懷了孕

1:19--她丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱她,想要暗暗的把她休了。

1:20--正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。

1:21--她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」

1:22--這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,

1:23--說:『必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利繙出來就是『 神與我們同在』。)

在新約四福音書記載成就了舊約的應許2:10-11

2:10--那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。

2:11--因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督

聖經預言在未世基督還要再來(徒1:9-11、啟1:7)

1:9--說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。

1:10--當祂往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:

1:11--「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去, 祂還要怎樣來。」

1:7--【論主降臨的情形】看哪!祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂,地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們!

三、新舊二約之比較

舊約-律 法

新約-恩典

看見 神怎樣來創造,撒但怎樣來『破壞』,人怎樣墮落, 神怎樣應許基督來救贖人,舊約叫人『律法』,但人均犯罪,不能遵守,故不能靠律法得救,律法的結果是『咒咀』(水變血)。

舊約叫我們去『行舊約』(律法),沒有人能做到。

基督照著『 神的計劃』,也就是照著『 神的應許』 來救贖人,把罪人救贖回來,建造成為他榮耀的教會。新約論『恩典』,叫人信耶穌就可以得救,新約的末了是主耶穌的恩惠與我們同在(水變酒)。

新約叫我們去『信新約』(福音),是白白可以得到。

所以新約是『恩惠』的福音,只用『信心』接納就可『得救』。聖經中的福音就是信心的根基,全部的信息是人行為的準則。

神在先知時代留下舊約聖經;在使徒時代留下新約聖經,直到我們這一代,就有『新舊約聖經』。舊約為根基,新約為建築,新約藏在舊約;舊約在新約中彰顯。舊約『預備』了救恩,新約『成全』了救恩。

舊約聖經(929章、23,145節)

新約聖經(260章、7,957節)

1.舊約隱藏基督

1新約顯露基督

2.舊約應許基督

2新約應驗基督

3.舊約期待基督

3新約釋明基督

4舊約是新約的影兒(基督要來)

4新約是舊約的實體(基督來了)

5.舊約是

5新約是

6.舊約是種子(種下新約)

6新約是果子(收成舊約)

7.舊約的中心是以色列

7新約的中心是教會

8.舊約是律法之約(靠行為)

8新約是恩典之約(靠信心)

9.舊約講到人在第一個亞當裏的失敗

(人在亞當裏的況狀-屬肉體的

9新約講到人藉第二個亞當裏得勝

(人在基督裏的況狀-屬靈的

10.舊約記人因罪失去樂園

10.新約是記未後有新天新地來臨

11.舊約之始乃萬物之起源

10.新約之始乃基督之起源

12.舊約的結束是咒詛

12.新約的結束是祝福

13.舊約說到事物的起頭--宇宙的來歷

13.新約說到事物的終局-宇宙的終結

14.舊約是說 神的創造

14.新約是說 神的救贖

15.舊約是說撒但反叛 神

15.新約是說 神消滅撒但

四、聖經是甚麼﹖

(1)聖經是 神的話(來11:3、彼後1:21、太4:4)

11:3--我們因著信,就知道諸世界是藉 神話造成的,這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。

彼後1:21--因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出 神的話來

4:4--耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話』」

(2)聖經是  神的啟示(提後3:16)

提後3:16--【聖經都是 神的默示】聖經都是 神所默示的〔或作『凡 神所默示的聖經』〕,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,

(3)聖經是 神靈的化身(約6:63)

6:63--叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。

五、聖經的內容

(1)舊約聖經

1.舊約是說到 神的創造,撒但的破壞,人的墮落和 神的應許,基督來救贖,因此舊約的中心乃是引到基督。

2.舊約是一個國的記錄(以色列國)。舊約豫定基督要來。(創3:15)

3:15--我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。

3.舊約內容-主要的意思是要引到基督(來1:1-2、路24:25-27、路4:44)

1:1--【 神在未世藉他兒子曉諭世人】 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,

1:2--就在這末世,藉著他兒子曉諭我們,又早已立他為承受萬有的,也曾藉著祂創造諸世界。

24:25--耶穌對他們說:「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。

24:26--基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?」

24:27--於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

24:44--【等候主的應許】耶穌對他們說:這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。

(2)新約聖經

1.新約是說到 神藉祂兒子耶穌基督完成了救贖,所以它的中心,乃是在基督裏。

2.新約是一個人的記錄(耶穌基督)。新約宣告基督已來。(路2:10-11)

3.新約內容-主要的意思是宣告 神愛世人(約3:16),要人相信耶穌基督的名,就可以得永生。(約5:39、20:31)

2:10--那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。

2:11--因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。

3:16--【 神愛世人】 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。

5:39--你們查考聖經〔或作『應當查考聖經』〕,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。

20:31--但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是 神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命

六、聖經的組成

(1)舊約聖經

1. 摩西五經-共 5 卷(187章、5,852節)

卷名

章數

主題

真理

鑰意

鑰節

1.創世記

50

墮落和應許

父的創造

敗壞

6:11-12

2.出埃及記

40

救贖和得勝

子的救贖

救贖

6:6

3.利未記

27

聖潔和敬拜

靈的工作

聖潔

10:12

4.民數記

36

曠野和磨煉

教會經歷

道路

10:11-12

5.申命記

34

回憶和真理

信而順服

命令

10:12

創6:11-12-敗壞

6:11--世界在 神面前敗壞,地上滿了強暴。

6:12-- 神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。

出6:6-救贖

6:6--所以你要對以色列人說:『我是耶和華。我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不作他們的苦工。

利10:12-聖潔

10:12--【祭司食祭物的條例】摩西對亞倫和他剩下的兒子以利亞撒、以他瑪說:「你們獻給耶和華火祭中所剩的素祭,要在壇旁不帶酵而喫,因為是 至聖的

10:11-12道路

10:11--【以色列人離西乃曠野】第二年二月二十日,雲彩從法櫃的帳幕收上去。

10:12--以色列人就按站往前行,離開西乃的曠野,雲彩停住在巴蘭的曠野。

申10:12-命令

10:12--【摩西勸民當敬畏耶和華】以色列阿,現在耶和華你 神向你所要的是甚麼呢?只要你 敬畏耶和華你的 神,遵行他的道,愛他,盡心盡性事奉他

2. 歷史書-共12卷 (249章、7,019節)

卷名

章數

主題

真理

鑰意

鑰節

6.約書亞記

24

進迦南得產業

救恩的元帥

基業

1:3;11

7.土師記

21

失敗與復興

拯救

領袖

2:16

8.路得記

4

流浪歸回

順服

贖回

4:9-10

9.撒母耳記上

31

王國興起

棄神擇人

立王

撒上8:5-7

10.撒母耳記下

24

大衛的一生

順服與悔罪

神權

撒下5:12

11.列王記上

22

王國之興衰

警戒不聽

分裂

王上12:16;19

12.列王記下

25

王國滅亡與被擄

因罪招懲

罪惡

王下10:6-11

13.歷代志上

29

預備聖殿

裝備

預備

代上22:1-4

14.歷代志下

36

建造聖殿

奉獻

成功

代下5:1

15.以斯拉記

10

回歸故土

認罪悔改

歸回

8:35-36

16.尼希米記

13

重建聖殿

靈命復興

修城

4:16-17

17.以斯帖記

10

全族得救

拯救

恩典

9:21-24

歷史書-說明 神對祂子民之眷顧和 神子民的荒涼與復興。

書1:3;11-基業

1:3--凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了

1:11--你們要走遍營中,吩咐百姓說:『當預備食物;因為三日之內,你們要過這約但河, 進去得耶和華你們 神賜你們為業之地。』

士2:16-領袖

2:16--耶和華興起士師,士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。

得4:9-10-贖回

4:9--波阿斯對長老和眾民說:「你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了

4:10--又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好在死人的產業上存留他的名,免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」

撒上8:5-7-立王

撒上8:5--對他說:「你年紀老邁了,你兒子不行你的道.現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。」

撒上8:6--撒母耳不喜悅他們說『立一個王治理我們』,他就禱告耶和華。

撒上8:7--耶和華對撒母耳說: 「百姓向你說的一切話,你只管依從。因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。

撒下5:12-神權

撒下5:12

大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺

王上12:16;19-分裂

王上12:16--【以色列人羅波安作王】以色列眾民見王不依從他們,就對王說:「我們與大衛有甚麼分兒呢?與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪,各回各家去吧!大衛家阿,自己顧自己吧!」於是,以色列人都回自己家裏去了。

王上12:19--這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日

王下10:6-11-罪惡

王下10:6--【殺盡亞哈謝眾子和手下】耶戶又給他們寫信說:「你們若歸順我,聽從我的話,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」那時,王的兒子七十人,都住在教養他們那城中的尊貴人家裏。

王下10:7--信一到,他們就把王的七十個兒子殺了,將首級裝在筐裏,送到耶斯列耶戶那裏。

王下10:8--有使者來告訴耶戶說:「他們將王眾子的首級送來了。」耶戶說:「將首級在城門口堆作兩堆,擱到明日。」

王下10:9--次日早晨,耶戶出來,站著對眾民說:「你們都是公義的。我背叛我主人,將他殺了。這些人卻是誰殺的呢?

王下10:10--由此可知,耶和華指著亞哈家所說的話,一句沒有落空,因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。」

王下10:11--凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司,耶戶盡都殺了,沒有留下一個

代上22:1-4-預備

代上22:1--【大衛為建聖殿預備材料】大衛吩咐聚集住以色列地的外邦人,從其中派石匠鑿石頭,要建造 神的殿。

代上22:2--大衛預備許多鐵,作門上的釘子和鉤子;又預備許多銅,多得無法可稱;

代上22:3--又預備無數的香柏木,因為西頓人和推羅人給大衛運了許多香柏木來。

代上22:4--大衛說,我兒子所羅門,還年幼嬌嫩,要為耶和華建造的殿宇,必須高大輝煌,使名譽榮耀傳遍萬國!所以我要為殿預備材料。」於是,大衛在未死之先,預備的材料甚多。

代下5:1-成功

代下5:1--【殿工告竣】所羅門作完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在 神殿的府庫裏。

拉8:35-36-歸回

8:35--【被擄歸回之人獻燔祭】從擄到之地歸回的人向以色列的 神獻燔祭,就是為以色列眾人獻公牛十二隻,公綿羊九十六隻,綿羊羔七十七隻,又獻公山羊十二隻作贖罪祭,這都是向耶和華焚獻的。

8:36--他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長,他們就幫助百姓,又供給 神殿裏所需用的。

尼4:16-17-修城

4:16--從那日起,我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿(或作『拿』)鎧甲。官長都站在猶大眾人的後邊。

4:17--修造城牆的、扛抬材料的,都一手作工,一手拿兵器。

斯9:21-24-恩典

9:21--囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日,

9:22--以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物,賙濟窮人

9:23--於是,猶大人按著末底改所寫與他們的信,應承照初次所守的守為永例。

9:24--是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼,設謀殺害猶大人,掣普珥,就是掣籤,為要殺盡滅絕他們。

3.詩歌智慧書-共5卷 (243章、4,785節)

卷名

章數

主旨

真理

鑰意

鑰節

18.約伯記

42

受苦有益

苦難是屬靈經歷的開始

苦難

2:5

19.詩篇

150

向神禱告

與 神在聖靈裏的交通

靈交

29:2

20.箴言

31

智慧由神

敬畏 神是智慧的開端

智慧

9:10

21.傳道書

12

屬世虛空

萬事的終結-虛空

虛空

1:2

22.雅歌

8

屬靈愛情

基督與教會-愛情

愛情

8:7

伯2:5-苦難

2:5--你且伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面棄掉你。」

詩29:2-靈交

29:2--要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,以聖潔的妝飾〔『的』或作『為』〕敬拜耶和華。

箴9:10-智慧

9:10--敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!

傳1:2-虛空

1:2--傳道者說:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」

歌8:7-愛情

8:7--愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒,若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。

詩篇五卷

卷號

篇數

主要信息

與摩五經之對應

範圍

卷一

41

世人之失敗-蒙福的人

創世記

詩篇1-41篇

卷二

31

世人之得贖-得救的人

出埃及記

詩篇42-72篇

卷三

17

世人之敬拜-事奉的人

利未記

詩篇73-89

卷四

17

世人之安息-爭戰的人

民數記

詩篇90-106篇

卷五

44

世人之靈糧-讚美的人

申命記

詩篇197-150篇

詩篇與箴言之對比

在詩篇中

在箴言中

基督徒在 神面前跪下禱告

基督徒行在 神面前站立行事

基督徒的靈修是為得著祈禱的能力

基督徒的生活為著日常生活的事

詩歌-由約伯記到雅歌,講到 神的子民如何經歷屬靈的事。

4.大先知書-共五卷(183章、4,440 節)

卷名

章數

主要信息

重點

鑰意

鑰節

23.以賽亞書

66

神的救恩呼召猶大歸神

舊約的福音

福音

61:1-3

24.耶利米書

52

選民被擄、罪惡與審判

先知的哀嘆

被擄

4:19-20

25.耶利米哀歌

5

神對罪的憤怒

公義與慈愛

失敗

4:17

26.以西結書

48

預言以色列的復興

聖靈的先知

盼望

11:17

27.但以理書

12

神審判的日子要來

神最高的王

奧祕

2:17-19

賽61:1-3-福音

61:1--【宣告拯救的福音】主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人〔或作『傳福音給貧窮的人』〕,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;

61:2--報告耶和華的恩年,和我們 神報仇的日子,安慰一切悲哀的人

61:3--賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫祂得榮耀

耶4:19-20-被擄

4:19--【哀歎猶大遭災】我的肺腑啊,我的肺腑啊,我心疼痛!我心在我裏面煩燥不安,我不能靜默不言,因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。

4:20--毀壞的信息連絡不絕,因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞;我的幔子頃刻破裂

哀4:17-失敗

4:17--【預言以東遭報錫安受安慰】我們仰望人來幫助,以致眼目失明,還是枉然。我們所盼望的,竟盼望一個不能救人的國!

結11:17-盼望

11:17--你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。

但2:17-19-奧祕

2:17--但以理回到他的居所,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,

2:18--要他們祈求天上的 神施憐憫,將這奧祕的事指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。

2:19--這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的 神。

5.小先知書-共12卷(67章、1050 節)

卷名

章數

主要信息

重點

鑰意

鑰節

28.何西阿書

14

屬靈淫亂-背棄 神

慈繩愛索

憐憫

2:23

29.約珥書

3

耶和華的日子

耶和華的日子

主日

2:11

30.阿摩司書

9

要預備迎見 神

惹 神審判

刑罰

4:9-12

31.俄巴底亞書

2

以東之報應

滅亡必臨

懲治

15

32.約拿書

4

神恩亦臨外邦(傳道)

違命先知

蒙恩

3:6-10

33.彌迦書

7

三次聽審

恢復國度

復興

4:2-3

34.那鴻書

3

尼尼微之滅亡

審判大城

審判

1:12

35.哈巴谷書

3

巴比倫之滅亡

因信得生

得生

2:4

36.西番雅書

3

耶和華的審判

猶大罪行

神權

2:11

37.哈該書

2

五篇信息

聖殿重建

省察

1:5-7

38.撒迦利亞書

14

重建聖民

要來的王

歸主

8:7-8

39.瑪拉基書

4

神的日子

律法總結

律法

4:4

小先知書的目的-提到到當日以色列人的光景,有一般原則上的教訓,一些細則上的引導和預言,目的都勸人悔改歸向 神。

何2:23-憐憫

2:23--我必將他種在這地。素不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他說:『你是我的民。』他必說:『你是我的 神。』」

珥2:11-主日

2:11--耶和華在他軍旅前發聲.他的隊伍甚大;成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢

摩4:9-12-刑罰

4:9--「我以旱風、霉爛攻擊你們,你們園中許多菜蔬、葡萄樹、無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所喫,你們仍不歸向我。」 這是耶和華說的。

4:10--「我降瘟疫在你們中間,像在埃及一樣.用刀殺戮你們的少年人,使你們的馬匹被擄掠,營中屍首的臭氣撲鼻;你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。

4:11--「我傾覆你們中間的城邑,如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣,使你們好像從火中抽出來的一根柴,你們仍不歸向我。」這是耶和華說的。

俄15-懲治

15--耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行,他也必照樣向你行,你的報應必歸到你頭上

拿3:6-10-蒙恩

3:6--這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。

3:7--他又使人遍告尼尼微通城說:「王和大臣有令,人不可嘗甚麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。

3:8--人與牲畜,都當披上麻布,人要切切求告 神。各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。

3:9--或者 神轉意後悔,不發烈怒,使我們不至滅亡,也末可知。」

3:10--【尼尼微人悔改 神不降其災】於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了

彌4:2-3-復興

4:2--必有許多國的民前往說:「來吧!我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路。」因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。

4:3--【主使天下太平】他必在多國的民中施行審判,為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事

鴻1:12-審判

1:12--耶和華如此說: 「尼尼微雖然勢力充足,人數繁多,也被剪除,歸於無有。猶大阿,我雖然使你受苦,卻不再使你受苦。

哈2:4-得生

2:4--【迦勒底人驕狂縱欲而受罰】迦勒底人自高自大,心不正直;惟義人因信得生

番2:11-神權

2:11--耶和華必向他們顯可畏之威;因祂必叫世上的諸神瘦弱,列國海島的居民各在自己的地方敬拜祂。

該1:5-7-省察

1:5--現在萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為

1:6--你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。」

1:7--【勸猶大人盡快動工建殿】萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。」

亞8:7-8-歸主

8:7--萬軍之耶和華如此說:「我要從東方、從西方救回我的民。

8:8--我要領他們來,使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民,我要作他們的 神,都憑誠實和公義。

瑪4:4-律法

4:4--【勸眾遵律守誠】「你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。

(2)新約聖經

1.新約歷史書(四福音書)-共四卷(89章、3,779節)

卷名

章數

宣示真理

對象

主要信息

40.馬太福音(獅)

28

主為君王

父的王權

猶太人

記主之復活(太28:6)

41.馬可福音(牛)

16

主為僕人

子的服事

羅馬人

記主之升天(可16:19)

42.路加福音(人)

24

主為完人

靈的工作

希臘人

記聖靈降下(路24:49)

43.約翰福音(鷹)

21

主為真神

教會生活

教會

記主的再來(約21:22)

太28:6-復活

28:6--祂不在這裏,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方。

可16:19-升天

16:19--【主被接到天上】主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在 神的右邊

路24:49-聖靈降下

24:49--我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裏等候,直到你們領受從上頭來的能力。」

約21:22-再來

21:22--耶穌對他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!」

四福音書之預表

四福音書

四福音書與四活物之預表

作主僕(工人)應有之性格

馬太福音

『獅』為百獸之王表明權柄能力

獅之威嚴--不膽怯

馬可福音

『牛』為家畜之首表明恆心耐勞

牛之耐性--不氣餒

路加福音

『人』為萬物之靈表明聰明智慧

人之仁愛--不敗壞人

約翰福音

『鷹』為雀鳥之魁表明遠視明慧

鷹之謹守--定意尋求

四福音講主耶穌在地上,和門徒跟隨主的經過。四卷福音書總數有3,779節,其中1,865節都是主說話的記錄,佔百分之四十九,其中直接引用舊約聖經節,有179節,在基督日常談話的記錄中,有百分之十以上是直接引用舊約聖經的,所以主耶穌對舊約權威是很尊重的。

四福音作者的謙卑

新約聖經開始是四本福音書,馬太、馬可、路加、約翰是這四本書的作者,他們都表現了最高的謙卑,所謂謙卑有個很具體的表現,就是自我隱藏。這四本福音書按真理說是聖靈的工作,按人看是經由四個人之手所寫,他們知道自己不過是 神的工具,所以表現謙卑的美德,這可從他們書中稱呼自己的方式看出來,有的用第三人稱來提到自己,有的根本不提。

例如馬太福音一共二十八章,從來未見有「我、作者、筆者」這種字眼。只有一處,馬太九章九節,必須有提到自己,卻用第三人稱法,他說:「有一人名叫馬太,坐在稅關上...」。

馬可福音只有十六章,沒看見馬可這名字,路加福音二十四章,也沒見到路加的名字。約翰福音共二十一章,約翰需要說到自己時,卻用特殊而美麗的稱呼,『主所愛的門徒』這也是第三人稱式,這表明四福音書的作者知道他們所寫的書,是 神的靈感動寫出神的啟示,而不是個人思想的產物。馬太是傳道者,馬可是編輯,路加是歷史家,約翰是 神學家。

2.教會歷史書 (使徒行傳)-共一卷(28章、1,007 節)

卷名

章數

主要信息

44.使徒行傳

28

聖靈降臨-教會被建-廣傳福音至地極-主再來

使徒行傳是講門徒怎樣到各處為主作得勝見證。要從聖靈得能力,鑰節為使徒行傳一章八節。使徒行傳有二位傳揚福音的使徒-彼得(徒1-12章)與保羅(徒13-28章)

1:8--聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」

四福音書和使徒行傳,這五卷都是講歷史的事實。講我們看見基督和基督徒的遭遇,他們所作的事,他們的行動和他們的工作。

福音書是記載猶太人如何棄絕彌賽亞。使徒行傳記載猶太人如何棄絕聖靈。

3.保羅書信-共十三卷(87章、2,043 節)

1/教會書信-共 9卷(73 章、1,766 節)

卷名

章數

主要信息

鑰節

45.羅馬書

16

基督裏的稱義

公義(羅1:17)

46.哥林多前書

16

在基督裏的成聖

智慧(林前1:21)

47.哥林多後書

13

在基督裏的安慰

職分(林後5:18)

48.加拉太書

6

在基督裏的自由

釋放(加5:1)

49.以弗所書

6

在基督裏的富足

福氣(弗1:3)

50.腓立比書

4

在基督身體喜樂

至寶(腓3:8)

51.歌羅西書

4

在基督裏的完滿

元首(西1:182:10)

52.帖撒羅尼迦前書

5

在基督裏的相遇

指望(帖前4:13)

53.帖撒羅尼迦後書

3

在基督裏的獎賞

作工(帖後1:10)

1:17公義

1:17--因為 神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:『義人必因信得生』

林前1:21-智慧

林前1:21--世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人,這就是 神的智慧了。

林後5:18-職分

林後5:18--一切都是出於 神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們

加5:1-釋放

5:1--【基督使人得自由】基督釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。

弗1:3-福氣

1:3--【蒙救贖的恩】願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神!祂在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣

腓3:8-至寶

3:8--不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看著糞土,為要得著基督,

西1:18、2:10-元首

西1:18--祂也是教會全體之首,祂是元始,是從死裏首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。

西2:10--你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首

帖前4:13-指望

帖前4:13--【論主的降臨】論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有 指望的人一樣。

帖後1:10-作工

帖後1:10--這正是主降臨,要在祂聖徒的身上得榮耀,又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。(我們對你們作的見證,你們也信了。)

2/教牧書信 -共 4卷(14章、267節)

卷名

章數

主要信息

勉勵對象

54.提摩太前書

6

教會生活-教會領袖

好執事(提前4:12 )

55.提摩太後書

4

悍衛真理-傳講真理

好工人(提後2:15)

56.提多書

3

提倡教義-力行教義

好長老(多1:5)

57.腓利門書

1

在基督裏的饒恕與接納

好弟兄(門15-16 )

提前4:12-好執事

提前4:12--不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣

提後2:15-好工人

提後2:15--你當竭力在 神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。

多1:5-好長老

1:5--【論監督當的為人】我從前留你在革哩底,是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了,又照我所吩咐你的, 在各城設立長老

門15-16-好弟兄

15--【當接納如親愛的弟兄】他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他

16--不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說。

4.普通書信-共 8卷 (34章、735節)

卷名

章數

主要信息

主旨

鑰節

58.希伯來書

13

更美-基督的超越

更美

8:6

59.雅各書

信心與行為的對稱

善行

5:10

60.彼得前書

為主受苦

寶貴

彼前2:7

61.彼得後書

榮耀和美德

殷勤

彼後1:5-7

62.約翰一書

5

相交與相愛

結合

約壹4:13

63.約翰二書

1

彼此相愛的鑑戒

命令

約貳6

64.約翰三書

1

接待的服侍

同工

約參8

65.猶大書

1

力辯真道

保守

20-21

從羅馬書一直到猶大書,二十一卷書信專講基督徒的經歷。這二十一卷書信就是給我們講明基督徒裏面屬靈歷的光景。

來8:6-更美

8:6--【作更美之約的中保】如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。

雅5:10-善行

5:10--弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知,當作能受苦能忍耐的榜樣

彼前2:7-寶貴

彼前2:7--所以,他在你們信的人就為寶貴,在那不信的人有話說:『匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。』

彼後1:5-7殷勤

彼後1:5--正因這緣故,你們要分外的殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;

彼後1:6--有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;

彼後1:7--有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。

約壹4:13-結合

約壹4:13-- 神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在祂裏面,祂也住在我們裏面

約貳6-命令

約貳6--我們若照祂的命令行,這就是愛。你們從起初所聽見當行的,就是這命令。

約參8-同工

約參:8--所以我們應該接待這樣的人,叫我們與他們一同為真理作工

猶20-21-保守

20--親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告

21--保守自己常在 神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。

5.啟示預言書信 (啟示錄)-共1 卷(22章、404 節)

卷名

主要信息

66.啟示錄

天上的異象-信息

地上的動亂-災難

新天新地-歡樂

啟示錄是聖經最後一卷,說到『基督還要再來』(啟1:7),基督再來是本書之總題,也是全部聖經的中心,平均每25節就提到一次,可見此事的重要。

1:7--【論主降臨的情形】看哪!祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂,地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們!

【論主降臨的情形】看哪!祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂,地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿們!

啟示錄主要分三大段:

1/ 基督與其榮耀-所看見的事(啟一章)

2/ 基督與其教會-現在的事(啟二至三章)

3/ 基督與其國度-將來必成的事(啟四至二十二章)

預言耶穌是君王-是耶穌基督之啟示,論到那再來榮耀的基督,教會被提,公義審判,千年國度,與新天新地等問題,當基督再來執行大審判時,以案卷與生命冊為憑,凡名字記在生命冊中,進入永生,凡名字沒有在生命冊上者,進入永刑。

新約聖經是由五卷歷史書作根基,是我們信仰的穩妥根基,從這根基上豎立兩條柱子,九卷教會書信是一條,一般書信八卷寫給希伯來信徒的書信構成另外一條。把這條華美柱子聯起的,則是四卷教牧書信,整個二十

七、總結

全部聖經是 神向世七卷書信,則形成了引往基督教會的真理之門,基督教一切超卓的真理盡在裏面了。人啟示祂的旨意。都是引人歸向 神,認識耶穌,從祂得救恩,進入永生那永遠蒙福的拱門。

八、主要參考資料

(1)新/舊約概論(馬友藻)中國信徒佈道會

(2)認識聖經(張志新)台灣石門水庫教會

(3)耶大雅中英文聖經整合工具程式http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

Email Address: webmaster@konline.org

耶大雅(Jedaiah)編輯

2007912

JA06_18

 

 

 

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