（１）經文表解

（２）綱要分段

（３）本章重點

（４）經文解析

（５）人名地名釋意

（６）靜思默想

黎明的光

直到日午

一、要聽父親教訓

二、智慧延年益壽

三、留心聽神的話

1.眾子受益

2.智慧為首

3.高升尊榮

1.正直的路

2.持定訓誨

3.躲避惡道

1.保守己心

2.除掉邪語

3.眼腳正直

『心要』新國際版譯為『要專心』。

作父母最大的責任之一，就是鼓勵兒女作智慧人。所羅門告訴我們，當他年幼（嬌兒）的時候，他父親大衛鼓勵他尋求智慧，參 （王上2：1-9；代上28-29章）。他父親的鼓勵，可能促使了所羅門後來向　神求智慧，參（王上3：9）。智慧是可以藉父母傳給兒女，一代一代地傳下去的，但追根溯源，所有的智慧皆由　神而來，父母勸兒女尋求　神，才是讓他們獲得無窮智慧的惟一方法。假使你的父母從來沒有這樣教導過你的話，　神的道（聖經）也可以像慈愛的父母一樣引導你尋找智慧。你可以從聖經之中學到智慧，並在你教導自己兒女的時候，建立傳承智慧的傳統，使智慧能代代相傳。

『不可離棄智慧、智慧就護衛你．要愛他、他就保守你。』愛智慧就得享通。

『智慧為首』就是以智慧為開端。『一切所得之內、必得聰明』要變賣一切所有換智慧。（太13：45-46）

在所羅門年幼時，大衛教導他，尋求　神的智慧是所羅門能作的最重要抉擇。所羅門聽從了父親的教導，所以當他在位之初、　神向他顯現並答允賜他一切所求的時候，他只求智慧而不求其他。我們不需要等到　神顯現時才祈求，現在就可以藉著禱告，大膽地向祂求智慧。雅各書1章5節說，　神必會應允我們的祈求。

要得智慧，必須定意追求。一旦決心開始追求，不管道路怎樣艱難，都不要放棄。這不是人生中只作一次的抉擇，而是要每天不斷地在義人，參 （箴 4：18）與惡人（箴 4：14-17；19）的兩條道路上作出抉擇。沒有任何事比追求智慧更重要、更有價值。

『華冠』人在歡樂場合戴的花環或冠冕（結16：12、23：42）。

『就必延年益壽』與（箴3：2）的『長久的日子』同意敬畏耶和華（箴10：27、19：23），使人身體健康（箴3：8），並使日子加多（箴10：27、9：10-11）。『平安』新國際本本譯為『富足』。所羅門在求『智慧』時，　神應許他只要順服　神的誡命時，必得享富足與長壽 （王上3：13-14）。惡人有時也會有強盛與富足，但卻是暫時的（詩73：17-19）。

『正直的路』就是正確的道路（箴3：6、詩23：3）。

『不致跌倒』不致因障礙或缺乏照明而趺倒（箴4：19、3：23、10：9、詩18：36、賽40：30-31）。

『惡人的路』是滅亡的道路。『他們的路』（箴1：15、詩1：1、17：4-5）。

『若不行惡、不得睡覺』（詩36：4、彌2：1）。與大衛的心態相反成對比，大衛起誓若不為　神的殿找到永遠的居所，就不睡覺（詩132：3-5）。

『他們以奸惡喫餅、以強暴喝酒』新國際版譯為『他們以奸惡當餅吃，以強暴當酒喝』（箴13：12、伯15、16）。

朋友也能使你犯罪，人往往很難接受這一點。年輕人都不想自己遭排斥，所以很少反對或批評朋友的錯處；許多人甚至看不出朋友的所作所為會產生禍患。我們要接納別人，但也要正當地質疑別人的行為。在你覺得深受別人影響的時候，應當小心，不要讓朋友使你陷入罪中。

『義人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午』敬虔人可得到一切所需的保護（箴4：11-12），且能帶別人行義（但12：3）。

『幽暗』一條引向滅亡的險路。（賽59：9-10、耶32：12、約11：10、12：35）

『心』（箴3：1；3）。

『醫全體的良藥』使身體、精神與靈性全然健康，參（箴3：8）。

『一生的果效是由心發出』如果我們將好的思想存在心（箴2：1），我們就會有嘉言美行。因『心裏所充滿的，口裏就說出來』（太12：34、可7：21）。

『你要除掉邪僻的口』人話語的詭詐（箴19：1）。『乖謬的嘴』（箴6：12、19：28、弗4：29、雅3：6）。

『向前正看』不看沒有意義的事物（詩119：37）。

『要修平你腳下的路』除去一切不道德的障礙（箴4：11-12、賽26：7）。

『不可偏向左右』這警告也出現在（申5：32-33、28：13-14、書1：7）。『腳離開邪惡』（箴1：15）。

我們的心就是指我們對愛與慾望的感受。心主宰我們的生活方式，因為我們總想找時間做自己喜歡的事。所羅門吩咐我們，要保守自己的心，勝過保守一切；一定要專注於那些保守我們行於正道上的意念。要確保你的情感能使你走向正確的方向，不要單單追求所看到的一切。你的眼目要向前正看，專注於目標上，不可分心，更不要走上令你犯罪的歧途。