（１）經文表解

（２）綱要分段

（３）本章重點

（４）經文解析

（５）人名地名釋意

（６）靜思默想

智慧姊妹

聰明親人

一、遵守神的言語

二、勿近罪惡場所

三、下到死亡之宮

1.眼中瞳人

2.繫在指頭

3.刻在心版

1.無知少年

2.淫婦引誘

3.花言巧語

1.勸告鑒戒

2.傷害不少

3.殺戮甚多

勸少年人要將　神的話在存記在心中，以免得罪　神。且要行於外。

要給得智慧的祕訣。智慧有言語、有命令。勸少年人要將　神的話在存記在心中，以免得罪　神【我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。 （詩119：11）】。

『眼中的瞳人』瞳人既很珍貴，應得特別的照顧與保蔎護【耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地、就環繞他、看顧他、保護他、如同保護眼中的瞳人。 （申32：10）】。

『繫在你指頭上』作為提醒之用【要常繫在你心上、挂在你項上。（箴6：21）】，【也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。申6：8】】（。

『心版上』【耶和華說、 那些日子以後、我與以色列家所立的約、乃是這樣．我要將我的律法放在他們裏面、寫在他們心上．我要作他們的　神、他們要作我的子民。 （耶31：33）】。

把智慧女性化，如同姊妹，親人可以保守自己不入邪淫之道。智慧再次發言，以女先知之恣態發言。

『智慧說』就是智慧教師在訓誨中所彰顯的智慧（箴7：1-3）。

『我的姊妹.．．親人』姊妹在這裏可作親娘講，整句是使智慧作你最親密的伴侶【我妹子、我新婦、你奪了我的心．你用眼一看、用你項上的一條金鍊、奪了我的心。我妹子、我新婦、你的愛情何其美．你的愛情比酒更美．你膏油的香氣勝過一切香品。 （歌 4：9-10）】，【我妹子、我新婦、乃是關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源。（歌 4：12）】，【我妹子、我新婦、我進了我的園中、採了我的沒藥和香料、喫了我的蜜房和蜂蜜．喝了我的酒和奶．我的朋友們、請喫、我所親愛的、請喝、且多多的喝。我的佳偶、我的鴿子、我的完全人、求你給我開門．因我的頭滿了露水、我的頭髮被夜露滴濕。 （歌 5：1-2）】

『淫婦』是指娼妓或誘人與她通姦的女人。淫亂與驕傲常常誘惑人，都是很難抵擋的罪。驕傲說：『我配獲得地位與賞賜。』淫慾則說：『我需要它。』這兩種誘惑皆能奪去生命。所羅門說只有倚靠　神的力量，才能勝過這些誘惑。只要仰望　神，我們就能在頭腦中充滿祂的智慧，在心中充滿祂的愛。不要被欺騙，要記著　神說你是罪人，以及祂要你作怎樣的人；你應當求祂賜力量給你去抵擋這些誘惑。

『外女』新譯本譯作『不安室的妻子』，【我兒、你為何戀慕淫婦．為何抱外女的胸懷．（箴5：20）】，【他就保你遠離淫婦、遠離說諂媚話的外女。（箴7：5）】。與元配妻子以外的任何女人密切來往，都是踰距的事，是犯淫亂的罪。

箴言的淫婦有二種：（1）職業性的妓女。（2）有夫之婦（蕩女）。她們出來引誘青年人來滿足她們的淫慾。這一段雖是對青年男性的勸告，青年女性也應當留意。沒有人生目標的人是愚蒙人【見愚蒙人內、少年人中、分明有一個無知的少年人、 箴7：7】】。人生若沒有目標或方向，心就不安穩，容易受誘惑。在這段經文中所描述的青年，他不知道自己所去之處，但淫婦卻知道勾引他的目的。且看她的誘人策略：她精心打扮好引誘他【看哪、有一個婦人來迎接他、是妓女的打扮、有詭詐的心思。 （箴7：10）】；她的行徑大膽【拉住那少年人、與他親嘴、臉無羞恥對他說、（箴7：13）】；她請他到自己的家裏去【我已經用繡花毯子、和埃及線織的花紋布、鋪了我的床。我又用沒藥、沉香、桂皮、薰了我的榻。你來、我們可以飽享愛情、直到早晨．我們可以彼此親愛歡樂。 （箴7：16-18）】，並狡猾地應付他的拒絕【因為我丈夫不在家、出門行遠路．他手拿銀囊．必到月望纔回家。 （箴7：19-20）】；她以巧言勸服了他【淫婦用許多巧言誘他隨從、用諂媚的嘴逼他同行。（箴7：21）】，且把他栓牢了【直等箭穿他的肝、如同雀鳥急入網羅、卻不知是自喪己命。（箴7：23）】。人若要與誘惑爭戰，就要一生都以神的話語和智慧充滿己心【對智慧說、你是我的姊妹．稱呼聰明為你的親人． （箴7：4）】，還要認識誘惑的策略，並趕快避開。

『愚蒙人』是箴言書中另一鑰字，與智慧相對應。有時以『恩蒙人』或『愚昧人』等辭彙出現，共有15次之多。多指向容易被人說服的無知人 【說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來．又對那無知的人說、（箴9：4）】，【說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來．又對那無知的人說、（箴9：16）】；新國際版本譯作『缺乏判斷力的人』。【貧窮人弟兄都恨他、何況他的朋友、更遠離他．他用言語追隨、他們卻走了。（詩19：7）】

『無知的』【與婦人行淫的、便是無知、行這事的、必喪掉生命。（箴6：32）】，【說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來．又對那無知的人說、（箴9：4）】，【說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來．又對那無知的人說、（箴9：16）】

『通他家的路』【你所行的道要離他遠、不可就近他的房門．（箴5：8）】

『黑暗之中』處在無希望無人見的光景中。人性喜愛黑暗不愛光明【光來到世間、世人因自已的行為是惡的、不愛光、倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光、要顯明他所行的是靠　神而行。 （約3：19-21）】，【姦夫等候黃昏、說、必無眼能見我、就把臉蒙蔽。盜賊黑夜挖窟窿、白日躲藏、並不認識光明。（伯24：15-16）】，【禍哉、那些向耶和華深藏謀略的、又在暗中行事、說、誰看見我們呢．誰知道我們呢。（賽29：15）】，【黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。（羅13：12）】。

『妓女的打扮』形容花枝招展的打扮。【你用衣服為自己在高處結彩、在其上行邪淫、這樣的事將來必沒有、也必不再行了。（結16：16）】並蒙上厚面罩【他瑪見示拉已經長大，還沒有娶他為妻，就脫了他作寡婦的衣裳，用帕子蒙著臉，又遮住身體，坐在亭拿路上的伊拿印城門口。猶大看見他，以為是妓女，因為他蒙著臉。 （創 38：14-15）】

『喧嚷』形容『恩昧』的女人。【愚昧的婦人喧嚷．他是愚蒙、一無所知。（箴9：13）】

『蹲伏』在暗處準備攔住她的擄物【少年人立刻跟隨他、好像牛往宰殺之地、又像愚昧人帶鎖鍊、去受刑罰．（箴7：22）】

『與他親嘴、臉無羞恥對他說』一種大膽的迎接方式。

『平安祭』平安祭後必有許多的肉和餅。可歸給獻祭的人和他的家屬吃（利3：1、利７：12）。

【利3：1--人獻供物為平安祭、〔『平安』或作『酬恩』．下同〕若是從牛群中獻、無論是公的、是母的、必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。 】

【利７：12--為感謝獻平安祭牲的肉、要在獻的日子喫、一點不可留到早晨。】。

『還了我所許的願』還願祭是平安祭的一種，祭肉必須在頭一天或第二天吃掉（利7：15-16）。少年人與妓女還享受平安祭的祭肉，是罪上加罪（摩5：21-21）。

【利7：15-16-- 為感謝獻平安祭牲的肉、要在獻的日子喫、一點不可留到早晨。若所獻的是為還願、或是甘心獻的、必在獻祭的日子喫、所剩下的第二天也可以喫。】

【摩5：21-21--我厭惡你們的節期、也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭、和素祭、我卻不悅納．也不顧你們用肥畜獻的平安祭。】

罪人和不可妓女也獻平安祭，她所獻的祭　神必不悅納。

『埃及線織的花紋布』細麻布是貴重的一種布料【他為自己製作繡花毯子．他的衣服是細麻和紫色布作的。 （箴31：22）】。埃及線織的細麻布尤為貴重。【你的篷帆、是用埃及繡花細麻布作的、可以作你的大旗、你的涼棚是用以利沙島的藍色紫色布作的。 （結27：7）】

『沒藥、沉香、桂皮』都是馨香的香料。【你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣．象牙宮中有絲弦樂器的聲音、使你歡喜。 （詩45：8）】，【有哪噠、和番紅花、菖蒲、和桂樹、並各樣乳香木、沒藥、沉香與一切上等的果品。（歌4：14）】，【我起來、要給我良人開門．我的兩手滴下沒藥．我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。 （歌5：５）】

『飽享愛情』新國際版譯為『暢飲愛情』【偷來的水是甜的、暗喫的餅是好的。（箴9：17）】，【淫婦的道、也是這樣、他喫了把嘴一擦、就說、我沒有行惡。（箴30：20）】，【這等人若不行惡、不得睡覺．不使人跌倒、睡臥不安。（歌4：16）】，【我兒、要留心我智慧的話語、側耳聽我聰明的言詞．（歌5：1）】飲食男女常比喻為性愛。

『彼此親愛歡樂』【我妹子、我新婦、你的愛情何其美．你的愛情比酒更美．你膏油的香氣勝過一切香品。 （歌4：10）】

『不在家、出門行遠路』淫婦的話，要為罪行增加安全性。但結果卻不是如此【因為人的嫉恨、成了烈怒．報仇的時候、決不留情。甚麼贖價、他都不顧．你雖送許多禮物、他也不肯干休。 （箴 6:34-35）】

『月望』指月圓的日子。

『淫婦用許多巧言誘他隨從』【智慧要救你脫離淫婦、就是那油嘴滑舌的外女（箴2：16）】，【因為淫婦的嘴滴下蜂蜜、他的口比油更滑．（箴5：3）】，【能保你遠離惡婦、遠離外女諂媚的舌頭。（箴6：24）】，【他就保你遠離淫婦、遠離說諂媚話的外女。（箴7：5）】

要避免犯姦淫罪，你可以採取以下幾個步驟。第一，保守你的心。不要閱讀令人想入非非的書刊，也不要看不良的影視。第二，遠離那些使你犯罪的環境與朋友。第三，不要只顧眼前，要考慮後果。今日的歡樂，往往變成明日的毀滅。淫亂也是　神最憎恨之罪。

『好像牛往宰殺之地』喻渾然不知死期將至。【他因不受訓誨、就必死亡．又因愚昧過甚、必走差了路。 （箴5：23）】

『箭穿他的肝』淫行者悲慘的下場。

『入他的迷途』【我兒、不要與他們同行一道．禁止你腳走他們的路．（箴1：15）】

『傷害仆倒』指死亡。

『陰間之路』即死亡之道路【他的家陷入死地、他的路偏向陰間．（箴2：18）】，【他的腳、下入死地．他腳步、踏住陰間．（箴5：5）】，【有一條路人以為正．至終成為死亡之路。（箴14：12）】，【人卻不知有陰魂在他那裏．他的客在陰間的深處。（箴14：12）】。【故此陰間擴張其欲、開了無限量的口．他們的榮耀、群眾、繁華、並快樂的人、都落在其中。（賽5：14）】

『陰間』指死亡，是世人必去的地方，或指墳墓。但信主的人卻去樂園（創37：35、民16：30、申32：22、撒上2：6、撒下22：6、王上2：6、伯7：9、詩18：5、箴1：12、傳9：10、歌8：6、賽5：14、結31：15、何13：14、摩9：2、拿2：2、哈2：5、太11：23、路16：22、徒2：27、羅10：7、啟20：13-14）。