（１）經文表解

（２）綱要分段

（３）本章重點

（４）經文解析

（５）人名地名釋義

（６）靜思默想

人心籌算

惟神指引

一、惟神衡量人心

二、恩言人得生命

三、定事由耶和華

1.凡事交託

2.各適其用

3.化敵為友

1.口有神語

2.增長學問

3.心覺甘甜

1.謹守訓言

2.智慧鑑別

3.榮耀冠冕

箴 16：1（NCV）

　心裏的籌劃在於人，舌頭的應對卻出於耶和華。

『舌頭的應對由於耶和華』，是指謀事在人，成事在　神的意思，我們所計劃的最終結果都掌握在　神手中。不過這樣說來，我們又何必計劃呢？其實在遵行　神旨意時，必須讓我們的努力與　神的管理相配合。祂要我們自己思考、尋求別人的意見並定下計劃。當然，結果全在於祂，計劃只是幫助我們按照　神的方式行事。你既為祂而活，就當祈求祂指示你如何計劃，然後倚靠祂照所計劃的去行。

箴 16：2（NCV）

　人看自己一切所行的，都是清潔的；耶和華卻衡量人心。

『人一切所行的，在自己眼中看為清潔』如果沒有標準來判斷是非的話，人就會把一切事看為合理的，因為我們總會證明自己是對的。在你把任何計劃付諸實行以前，都要問自己三個問題：（1）這計劃與　神的真理是否吻合？（2）它在生活上能否行得通？（3）我的態度是否討　神喜悅？

箴 16：3（NCV）

　當把你所作的交托耶和華，你的計劃就必成功。

有時候我們沒有將所做的事交託給　神。有些人只作表面文章，說某個計劃是為　神而作的，實際上是為自己作的。另有些人只是暫時將自己的事交給　神管理，到了情勢跟他們所期望的不一樣時，就由自己接管了。還有些人將自己的工作完全放到　神身上，自己一點也不努力，反而質問為甚麼自己不成功。我們必須在『信靠　神，諸事皆倚靠祂』，和『努力工作，凡事皆盡到本分』這兩者間保持一種微妙的平衡。想想你現在正付出努力的工作，你有否將它交託給　神呢？

箴 16：4（NCV）

　耶和華所造的各有目的，連惡人也是為禍患的日子而造的。

這一節並不是說　神造出了惡人，而是說　神會藉惡人的行為成全祂的旨意。　神無限，我們有限；不管我們有多大的智慧，也不能完全了解　神。但是我們能憑著信心，認定祂是全能、全善的。我們相信祂不是惡的源頭（參雅1:13, 17），也可以放心，在祂的審判之中，不會有不受報應的事。邪惡在這個世界上只是短暫的，總有一日，　神要除滅它，祂甚至會使用人的惡意，來成全祂善美的旨意，參 （創50：20）。

【創50：20--從前你們的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全釵h人的性命，成就今日的光景。 】

箴 16：5（NCV）

　心裏驕傲的人為耶和華所憎惡的；他們必不免受罰。

驕傲是人內心發出的細語：『我的方法是最好的。』驕傲使人抗拒　神的領導，並且相信自己可以不需要祂的幫助而生活。在你想隨著自己的意思行，又看不起別人時，你就被驕傲牽著鼻子走了。只有除掉心裏的驕傲，　神才能幫助你，使你成為合祂心意的人。

箴 16：6（NCV）

　因著憐憫和信實，罪孽得到遮蓋；因為敬畏耶和華，人可以避開罪惡。

箴 16：7（NCV）

　人所行的，若是蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。

人都想別人喜歡自己，有時甚至用盡一切辦法去贏取別人的嘉許。但是　神吩咐我們，要討祂的喜悅。我們若竭力使人和睦，通常身邊的朋友，甚至仇敵都會被我們吸引。不過即使不是這樣，我們也絲毫無損，我們仍然是討　神喜悅的。討　神喜悅才是最重要的。

箴 16：8（NCV）

　收入少而有公義，勝過收人多卻毫無正義。

箴 16：9（NCV）

　人心計劃自己的道路，他的腳步卻由耶和華指引。

箴 16：10（NCV）

　王的嘴裏有　神的判語，審判的時候，他的口必不差錯。

箴 16：11（NCV）

　公正的秤和天平都屬耶和華，囊中的一切法碼都是他所造的。

不論從事何種商業活動，我們都知道誠實與不誠實的區別。有時為了出人頭地或多得利益，我們變得不誠實，但只要我們想討　神喜悅，就不可不誠實。　神要求人在一切交易的事上都要誠實。我們沒有理由為商業上的不誠實行為辯護。誠實與公平雖然不容易做到，卻是　神所要求的。所以我們應當求　神賜下智慧與勇氣，好作表裏如一的誠實人。

箴 16：12（NCV）

　作惡是君王所厭惡的，因為王位是靠賴公義堅立的。

箴 16：13（NCV）

　公義的嘴唇是王所喜悅的；他喜愛說話正直的人。

箴 16：14（NCV）

　君王的烈怒好像死亡的使者，唯有智慧人能平息君王的怒氣。

箴 16：15（NCV）

　君王臉上欣悅的光采，使人得生命；君王的恩寵好像春日雨雲。

箴 16：16（NCV）

　得智慧勝過得金子，選擇哲理，勝過選擇銀子。

箴 16：17（NCV）

　正直人的大道遠離罪惡；謹守自己道路的，保全自己的性命。

箴 16：18（NCV）

　在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。

驕傲之人很少看到自己的弱點，也不認為自己會跌倒。他們以為自己高人一等，其實他自己才最容易被絆倒。耐人尋味的是與他相處的人都看出他的驕傲，他本人卻很難察覺自己的問題。你應問你所信賴的人，你有沒有自滿而看不見危險的警告；他們必然能幫助你避免跌倒。

箴 16：19（NCV）

　存謙卑的心與窮乏人在一起，勝過與驕傲人同分戰利品。

箴 16：20（NCV）

　留心聽訓言的必定得益；倚靠耶和華的是有福的人。

箴 16：21（NCV）

　心中有智慧的必稱為聰明人；動聽的話能加增說服力。

箴 16：22（NCV）

　明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的懲罰就是愚妄。

幾千年來，世人一直在尋找返老還童之泉，就是使人得享永生、充滿活力之泉，但從來沒有人找到。其實　神的智慧才是使人快樂、健康，永活的泉源。在我們遵照祂的話語生活時，祂就洗淨我們的罪，參 （多3：4-8）；與祂同在的永生盼望，使我們對今生有積極的看法。返老還童之泉只是幻想中的，生命的泉源卻是真實存在的。選擇權在你，你可以蒙　神的智慧行在光明中，或讓你的愚昧拖累你墮落。

【多3：4-8--但到了　神我們救主的恩慈、和他向人所施的慈愛顯明的時候、他便救了我們．並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉著重生的洗、和聖靈的更新。聖靈就是　神藉著耶穌基督我們救主、厚厚澆灌在我們身上的．好叫我們因他的恩得稱為義、可以憑著永生的盼望成為後嗣。〔或作『可以憑著盼望承受永生』〕這話是可信的、我也願你把這些事、切切實實的講明、使那些已信　神的人、留心作正經事業。〔或作『留心行善』〕這都是美事、並且與人有益。 】

箴 16：23（NCV）

　智慧人的心教導自己的口，使自己口中的話增加說服力。

箴 16：24（NCV）

　恩慈的話好像蜂巢中的蜂蜜，使人心裏甘甜，骨頭健壯。

箴 16：25（NCV）

　有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路。

箴 16：26（NCV）

　勞力的人身體的需要促使他勞力；因為他的飢餓催逼著他。

『勞力人的胃口，使他勞力』是指不管我們覺得從事的工作怎樣辛苦或討厭，為了餬口，我們也要繼續工作。口腹之需迫使我們工作，為求飽足。

箴 16：27（NCV）

　無賴之徒挖出邪惡，他口裏的話好像灼熱的火。

箴 16：28（NCV）

　乖謬的人散播紛爭，搬弄是非的離間親密的朋友。

箴 16：29（NCV）

　強暴的人引誘鄰舍，領他走邪惡的道路。

箴 16：30（NCV）

　瞇著眼睛的，圖謀乖謬的事；緊抿著嘴唇的，作成惡事。

箴 16：31（NCV）

　白髮是榮耀的冠冕，在公義的路上，必能得著。

以色列人相信長壽是　神賜福的標誌，所以白髮與高壽是美事。青年人以體力為誇耀，老年人則可以多年的經歷與實用的智慧為光榮。白髮不是需要遮掩的羞恥記號，乃是榮耀的冠冕。所以你和老年人相處的時候，要尊敬他們。

箴 16：32（NCV）

　不輕易動怒的，勝過勇士；克服己心的，勝過把城攻取的人。

『治服己心的，強如取城』。無論在商業、學業、還是家庭生活上，人都可能因控制不了自己的脾氣而遭受失敗。你若能控制你的性情，便是你的大勝利。在你覺得控制不住自己的時候就要想到，失去控制可能使你失去寶貴的東西。

箴 16：33（NCV）

　籤拋在人的懷中，一切決斷卻在於耶和華。

以色列人在古時幾乎都用掣籤的方法來尋求　神的旨意。聖經中記載的幾件要事，包括查明亞干是犯罪之人（書7：14），以色列十二支派分配應許之地（書14：2），以及揀選掃羅作第一任國王（撒上10：16-26），都是由掣籤決定的。

【書7：14--到了早晨、你們要按著支派近前來．耶和華所取的支派、要按著宗族近前來．耶和華所取的宗族、要按著家室近前來．耶和華所取的家室、要按著人丁、一個一個的近前來。 】

【書14：2--是照耶和華藉摩西所吩咐的、把產業拈鬮分給九個半支派。】

【撒上10：16-26--掃羅對他叔叔說、他明明的告訴我們驢已經找著了．至於撒母耳所說的國事、掃羅卻沒有告訴叔叔。撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裏．對他們說、耶和華以色列的　神如此說、 我領你們以色列人出埃及、救你們脫離埃及人的手、又救你們脫離欺壓你們各國之人的手。你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的　神、說、求你立一個王治理我們、現在你們應當按著支派宗族、都站在耶和華面前。於是撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤、就掣出便雅憫支派來。又使便雅憫支派按著宗族近前來、就掣出瑪特利族、從其中又掣出基士的兒子掃羅．眾人尋找他卻尋不著、就問耶和華說、那人到這裏來了沒有、耶和華說、 他藏在器具中了。眾人就跑去從那裏領出他來．他站在百姓中間、身體比眾民高過一頭。撒母耳對眾民說、你們看耶和華所揀選的人、眾民中有可比他的麼．眾民就大聲歡呼說、願王萬歲。撒母耳將國法對百姓說明、又記在書上放在耶和華面前．然後遣散眾民、各回各家去了。掃羅往基比亞回家去、有　神感動的一群人跟隨他。 】