<< | 上一層 |
舊約聖經經文釋義
主要內容包括
(1)經文表解 (2)綱要分段 (3)本章重點 |
(4)經文解析 (5)人名地名釋義 (6)靜思默想 |
箴言 第31章 興家益眾
經文表解
觀察家務 |
不吃閒飯 |
||
一、母親教訓真言 |
二、才德婦人難得 |
三、敬畏神的婦女 |
|
1.勸勿好色 2.勸勿好酒 3.勸行公義 |
1.遠勝珍珠 2.丈夫倚靠 3.有益無損 |
1.主持家政 2.相夫教子 3.稱讚有福 |
綱要分段
(1)母訓子箴言(箴31:1-9)
(2)才德的婦人(箴31:10-31)
本章重點
本章為利慕伊勒王之母對她兒子教訓勸之一篇箴言,勸勉他不可重色貪杯,要以國事為重。要選才德之婦人為妻,惟有才德的婦人才知敬畏耶和華。敬畏耶和華是貫穿箴言全書的主題。 (箴1:7、31:29)
經節解析
箴31:1-31- 對利慕伊勒王勸導的箴言
(1)母訓子箴言(箴31:1-9)
箴31:1(CUV)
利慕伊勒王的言語、是他母親教訓他的真言。
箴 31:1(NCV) 利慕伊勒王的話,是 神的默示,是他母親教訓他的: |
箴31:1- 利慕伊勒王
我們對利慕伊勒所知不多,只知道他是一位君王,從他母親得到智慧的教導。他的名字是『奉獻給 神、屬於 神』的意思。有些人認為,他和亞古珥都出於阿拉伯北部的瑪撒國。 038.利慕伊勒(Lemuel)--1.奉獻了 2.向神 3.神是光明 (箴31:1) 利慕伊勒一名僅載於箴言一書,背景不詳,可能為亞拉伯的一位君王,並載有他母 親的真言 (箴31:1-9)。利慕伊勒王的箴言為原箴言之增補。
|
箴31:2(CUV)
我的兒阿、我腹中生的兒阿、我許願得的兒阿、我當怎樣教訓你呢.
箴 31:2(NCV) 「我兒,我腹中生的兒啊!我許願所得的兒啊!我要對你說甚麼呢﹖ |
箴31:3(CUV)
不要將你的精力給婦女、也不要有敗壞君王的行為。
箴 31:3(NCV) 不要把你的精力給婦女,也不要有敗壞君王的行為。 |
箴31:3- 不可貪戀女色
雖為君王也可可重色,以免忘了國事。 |
箴31:4-7- 君王更不能喝酒
不可醉酒,但酒可以作為醫藥之用。將亡之人藉醉酒消除極度的痛苦是可以理解的。但是對一國之君來說,醉酒則不可饒恕。酒能使人頭腦昏迷,以致作出不公平的判斷與錯誤的抉擇。君王需處理國家大事,用酒來灌醉自己會禍國殃民。 |
箴31:4(CUV)
利慕伊勒阿、君王喝酒、君王喝酒不相宜.王子說、濃酒在那裏也不相宜.
箴 31:4(NCV) 利慕伊勒啊!君王不可喝酒;君王千萬不可喝酒;掌權的不可貪飲烈酒。 |
箴31:5(CUV)
恐怕喝了就忘記律例、顛倒一切困苦人的是非.
箴 31:5(NCV) 恐怕喝了酒,就忘記律例,把困苦人的一切案件都顛倒了。 |
箴31:6(CUV)
可以把濃酒給將亡的人喝.把清酒給苦心的人喝.
箴 31:6(NCV) 要把烈酒給將要滅亡的人喝;把酒給心裏愁苦的人喝; |
箴31:7(CUV)
讓他喝了、就忘記他的貧窮、不再記念他的苦楚。
箴 31:7(NCV) 讓他喝了,就忘記自己的貧窮,也不再記念自己的煩惱。 |
箴31:8(CUV)
你當為啞吧〔或作『不能自辯的』〕開口.為一切孤獨的伸。
箴 31:8(NCV) 你要為不能自辯的人開口說話,為所有貧苦的人伸冤。 |
箴31:8- 啞吧
比喻不會為自己分述理的人,不善達言辭的人,王要為之分辨是非、判斷分明。 |
箴31:9(CUV)
你當開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。
箴 31:9(NCV) 你要開口說話,秉公審判,為困苦和窮乏的人伸冤。」 |
(2)才德的婦人(箴31:10-31)
箴31:10-31- 才德的婦人
此段為一長段字母詩(共。二十二節,希伯來文字母有二十二個字母)。用來砍頌一位有才德的婦女。箴言中有多處經文提及婦女,最後用對一位才德的婦人的描繪來結尾是極其恰當的。她有堅強的品格,高度的智慧,又多才多藝,且有豐富的同情憐憫之心。 有些人有一個錯誤觀念,以為聖經中的理想婦人,都是藏身男人背後、百依百順只管家務的人。事實並不是這樣。箴言中的這位婦人既是超乎眾人的賢妻良母,她又是一位製造商、進口商、經理、房產經紀、農夫、裁縫、室內裝修者及商人,可以說是百藝精通的才女。不過她的長處和尊貴,並不是從她的奇妙成就而來,而是她敬畏 神的結果。在現代社會中,人對於外貌極其注重,然而令我們驚訝的是,箴言中從來沒有提到這位婦人的儀容,她的魅力是出於她的德行。 這一章所描述的這位賢德的婦人有驚人的能力。她的家庭有高尚的社會地位。然而實際上她可能不是一位婦人,而是集眾多美德於一身的理想婦人的化身。不必仿效她所做的每一件事,因為你所處的環境與她並不相同。但不妨藉著她激勵你追求理想。我們雖不能跟她完全一樣,卻可以學習她吃苦耐勞,品德正直,又足智多謀的優點。 |
箴31:10(CUV)
才德的婦人、誰能得呢、他的價值遠勝過珍珠.
箴 31:10(NCV) 有才德的婦人,誰能得著呢﹖她的價值遠勝過紅寶石。 |
箴31:11(CUV)
他丈夫心裏倚靠他、必不缺少利益.
箴 31:11(NCV) 她丈夫心裏倚靠她,就不會缺少收入。 |
箴31:12(CUV)
他一生使丈夫有益無損.
箴 31:12(NCV) 她一生的年日,只帶給丈夫益處,沒有害處。 |
箴31:13(CUV)
他尋找羊羢和麻、甘心用手作工.
箴 31:13(NCV) 她搜求羊毛和細麻,樂意親手作工。 |
箴31:14(CUV)
他好像商船從遠方運糧來.
箴 31:14(NCV) 她好像一隊商船,從遠方運來食物。 |
箴31:15(CUV)
未到黎明他就起來、把食物分給家中的人.將當作的工分派婢女。
箴 31:15(NCV) 天還未亮,她就起來,把食物分給家人,把當作的工分派眾婢女。 |
箴31:16(CUV)
他想得田地、就買來.用手所得之利、栽種葡萄園.
箴 31:16(NCV) 她選擇了一塊田,就把它買下來,用自己雙手賺得的收入栽種葡萄園。 |
箴31:17(CUV)
他以能力束腰、使膀臂有力.
箴 31:17(NCV) 她以能力束腰,使自己的膀臂有力。 |
箴31:18(CUV)
他覺得所經營的有利.他的燈終夜不滅。
箴 31:18(NCV) 她知道自己的經營獲利,她的燈終夜不滅。 |
箴31:19(CUV)
他手拿撚竿、手把紡車.
箴 31:19(NCV) 她伸手拿著捲線竿,手掌握著紡錘。 |
箴31:19- 撚線竿與紡線車
『撚線竿』與『紡線車』是用手紡線的兩種工具。 |
箴31:20(CUV)
他張手賙濟困苦人.伸手幫補窮乏人。
箴 31:20(NCV) 她張手賙濟困苦人,伸手幫助窮乏人。 |
箴31:21(CUV)
他不因下雪為家裏的人擔心、因為家都穿朱紅衣服.
箴 31:21(NCV) 她不因下雪為自己的家人擔心,因為她全家都穿著溫暖的朱紅色衣服。 |
箴31:22(CUV)
他為自己製作繡花毯子.他的衣服是細麻和紫色布作的。
箴 31:22(NCV) 她為自己作床毯,她的衣服是細麻和紫色布料做的。 |
箴31:22- 細麻布和紫色布
『細麻布』是當時以色列人最好的布料,『紫色』是當時最高貴的顏色。 |
箴31:23(CUV)
他丈夫在城門口與本地的長老同坐、為人所認識。
箴 31:23(NCV) 她丈夫與本地的長老在城門口同坐,是眾人所認識的。 |
箴31:23- 城門口
『城門口』是以色列人當時市政、商業、議事和判案的地方。 |
箴31:24(CUV)
他作細麻布衣裳出賣、又將腰帶賣與商家。
箴 31:24(NCV) 她做細麻布衣服出售,又供應腰帶給商人。 |
箴31:25(CUV)
能力和威儀、是他的衣服.他想到日後的景況就喜笑。
箴 31:25(NCV) 她以能力和威儀為衣服,想到日後的幸福就歡笑。 |
箴31:26(CUV)
他開口就發智慧.他舌上有仁慈的法則.
箴 31:26(NCV) 她開口就說出智慧的話;她的舌頭上充滿慈愛的訓誨。 |
箴31:27(CUV)
他觀察家務、並不喫閒飯。
箴 31:27(NCV) 她監管一切家務,從不白吃閒飯。 |
箴31:28(CUV)
他的兒女起來稱他有福.他的丈夫也稱讚他、
箴 31:28(NCV) 他的兒女都起來稱她是有福的,她的丈夫也稱讚她,說 |
箴31:29(CUV)
說、才德的女子很多、惟獨你超過一切。
箴 31:29(NCV) 「有才德的女子很多,但你比她們更超卓。」 |
箴31:30-31- 畏耶和華是貫穿箴言的一條主線
以吩咐人敬畏耶和華開始(箴1:7),以描述一位成全這個命令的婦人作結束。她的特質其實也貫穿在整卷書中:勤奮工作,敬畏 神,尊重配偶,有遠見,鼓勵他人,關心他人,眷顧窮人,善用金錢。這些特質與敬畏 神相配合,就使人生有喜樂、有成就、有尊貴、有價值。箴言的教誨在我們的時代也非常適用。因為它告訴我們怎樣成為智慧人,作有益的抉擇去過合乎 神心意的生活。 |
箴31:30(CUV)
豔麗是虛假的.美容是虛浮的.惟敬畏耶和華的婦女、必得稱讚。
箴 31:30(NCV) 豔麗是虛假的,美容是虛浮的;唯有敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。 |
箴31:31(CUV)
願他享受操作所得的.願他的工作、在城門口榮耀他。
箴 31:31(NCV) 願她享受自己手所作的成果;願他的工作在城門口使她受稱讚。 |
人名地名釋義
利慕伊勒王(Lemuel)-箴31:1
『利慕伊勒』君王名。是『奉獻給 神、屬於 神』的意思。此名僅載於箴言一書,背景不詳,可能為亞拉伯的北部的瑪撒國一位君王,從他母親得到智慧的教導。利慕伊勒並載有他母親的真言 (箴31:1-9)。利慕伊勒王的箴言為原箴言之增補。 【箴31:1-9--利慕伊勒王的言語、是他母親教訓他的真言。我的兒阿、我腹中生的兒阿、我許願得的兒阿、我當怎樣教訓你呢.不要將你的精力給婦女、也不要有敗壞君王的行為。 利慕伊勒阿、君王喝酒、君王喝酒不相宜.王子說、濃酒在那裏也不相宜.恐怕喝了就忘記律例、顛倒一切困苦人的是非.可以把濃酒給將亡的人喝.把清酒給苦心的人喝.讓他喝了、就忘記他的貧窮、不再記念他的苦楚。你當為啞吧〔或作『不能自辯的』〕開口.為一切孤獨的伸冤。你當開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。】 |
靜思默想
資料來源
(1)經文表解摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文解析摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
(3)人名地名釋意摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool
耶大雅(Jedaiah)編輯
31 - 7
<< | 上一層 |