V03_LEV_OT_利未記概論

『利未記』原文的書名意為『祂呼叫』，《七十士譯本》開始改稱為『利未記』，意為利未人的祭司手冊。

摩西出生於利未家族，又在埃及皇室中學了埃及人一切學問，說話行事都有才能（徒7:22）；他又曾特別蒙召上西乃山領受　神的啟示，又仗賴　神的能力，屢行神蹟奇事，將以色列民帶出埃及並過紅海。將　神的訓誨，教導百姓遵守。親身體驗四十年曠野生活，沒有任何一人能比摩西更配寫此書卷。

摩西是暗蘭和約基別的兒子，是米利暗和亞倫的弟弟（出2:1-3）。他的名字是『拉出來』或『從水裏拉出來』的意思，這名字是法老的女兒為他起的。當時埃及法老王要消滅所有希伯來的男嬰，摩西出生後，被他的母親藏了三個月，後來就放進蒲草箱，隨水飄流。法老的女兒剛好到河邊洗澡，發現了摩西，在　神奇妙的安排下，由他的生母作奶媽撫養他（出2:5-10）。

摩西在皇宮長大，學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。他40歲時，為希伯來人抱不平，殺了一個埃及人，後來卻要逃到曠野（出2:11-15），寄居在米甸，在那裏娶妻生子，一住就住了40年（徒7:22-29）。他的妻子是葉忒羅的女兒西坡拉，兒子名叫革舜（出2:22）。

後來，　神在荊棘裏火焰中向摩西顯現（出3:2），差遣他領以色列人出埃及。他在法老面前顯出勇敢，行了許多神蹟，包括攻擊埃及人的十災。 十災為：水變血之災、蛙災、虱災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災、滅頭生之災。 （出7:14~11:10），最為人所知的當然是紅海分開的神蹟（出14:13-18）。此後，他領以色列人在曠野行走40年，卻因米利巴水事件（民20:8-13），不能進入迦南應許之地。他享年120歲，去世前登上毗斯迦山頂，遠眺迦南全境。　神將他埋葬在摩押地（申34:1-8）。

摩西的性情極其謙和（民12:3），聖經多次稱他為『神人』（申33:1、書14:6、代上23:14、詩90:1），也稱許他的『信心』（來11:23-29），更為人羡慕的是他與　神相近，　神與他面對面說話，好像人跟朋友說話那般（民12:8、申34:10）。

日期：主要有二種看法：（1）早期說，即約主前1500年；（2）晚期說，即主前1290年。寫於西乃山麓曠野（現中東地區）。

『利未記』是聖經中的第三卷經書，原名為『神的呼召』，為摩西著於西乃山麓曠野。利未記與出埃及記的關係非常密切，在出埃及記中，記載救贖的事，為被贖的子民在聖潔上、敬拜上和服事上立下根基；利未記乃是詳細講解那些子民的生活、敬拜並服事　神的事。

出埃及記是　神在山上說話，禁止人前往；但在利未記中　神乃在會幕中說話，也藉著會幕住在祂的子民中。因為　神是聖潔的，所以親近祂也必須是聖潔的（利11:44-45、來12:14）。可是人是有罪的、不潔的，如何能親近　神﹖　神就在這卷書中解決這個問題：蒙救贖的人必須靠獻祭和血，由祭司代為贖罪，並作一個聖潔的人，這樣才可以親近　神，敬拜　神。

利未記共分五大段：（１）和獻祭的條例；（２）事奉的條例；（３）聖潔的子民；（４）耶和華的節期；（５）蒙福之道。

聖潔是利未記的鑰字，鑰節為利19:2『你們要聖潔，因為我耶和華是聖潔的神。』直接提到『聖潔』的經文雖只有三節；但與『聖潔』相關的經文152次之多。比聖經任何一卷都多。

神要百姓藉著獻祭；認識犯罪的嚴重性；和犯罪後到神面前求赦免的重要性。對神的敬拜要有正確的態度；才能討神的喜悅。對新約時代的信徒；禱告就是獻祭。

神給以色列民過聖潔生活的明確標準。要他們從周圍異教民族中能分別出來。才能事奉　神。現在的信徒也同樣要離棄罪惡；獻身與　神；才能事奉祂（帖前1:9-10）。因此也要過聖潔的生活。

（1）獻祭－以色列人所獻的祭有五，燔祭（利1章）、素祭（利2章）、平安祭（利3章）、贖罪祭（利4章）和贖愆祭（利5章）。獻祭主要的目的有兩個：一個是讚美　神、感謝　神，和獻身　神，另一個是為贖罪；藉獻祭遮蓋罪污，除去罪污，除去罪愆。獻動物為祭，就是以獻動物祭牲表示把自己的生命獻與　神。舊約的獻祭預表生命必須以生命替代獻祭人的生命，但這不過是臨時性的，而耶穌的死則永遠地為所有的人付上了罪的代價。

五祭是舊約利未記中提到獻給　神的五種祭禮，在新約的時代耶穌降世；祂的受死，一次獻上就成永遠有工效的贖罪祭。

馨香之祭說到基督的人格─帶著祂的作為與完全，甘心樂意的來奉獻。

非馨香之祭說到基督的工作─背負著罪人的過失與不完全，這是　神的公義所要求的結果。

（2）敬拜－以色列人宗教性的節期共七個，逾越節、無酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日和住棚節。其中最重要的是逾越節。百姓以　神定規的敬拜條列在節慶，和奉獻中學習敬拜　神。

（3）潔淨－在律法中包括了一些潔淨條例，例如飲食、疾病和男女性關係之民事法。目的要以色列民從四圍的民族中分別出來。在這些潔淨條例中，也隱藏著許多屬靈的道理，要信徒要從道德上和靈性上與不信的人分別來。

（4）聖潔－聖潔是分別為聖、獻身與　神的意思。　神將以色列百姓從埃及地領出來，為的是要將埃及人的生活與思想移去，改變為合　神心意的方式。信徒要也要從舊日的生活環境中，分別為聖歸給　神。因為　神是聖潔的，人非聖潔不能見　神。

（5）利未人－利未人是以色列人中專職事奉　神的人，是　神的僕人，負責教導百姓遵守　神的律法。祭司即從利末人而出。利未人為基督降世提供了歷史背景，耶穌是我們的大祭司，是　神的僕人，　神真正的僕人是關顧人類一切的需要。

祭神五祭
馨香之祭基督的人格	燔祭（基督--毫無瑕疪的祭物）素祭（基督--完美的人）平安祭（基督--神和好道路）
非馨香之祭基督的工作	贖罪祭（基督--罪行的贖價）贖愆祭（基督--虧欠的贖價）

重點	獻祭			聖潔
分段	自動的奉獻	義務的奉獻	祭司的命令	個人的潔淨	全國的潔淨	祭司的潔淨	永遠的潔淨
分章	1　　3	4　　7	8　　10	11　15	16　20	21　23	24　27
主題	藉著獻祭到　神面前來			藉著順服到　神面前來
		祭司群			節期
地點	西乃山
時間	大約一個月