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但以理書概論

一、書名

本書取名自先知『但以理』,『但以理』的意思是『 神是我的審判者』。

二、作者與日期

作者:但以理。

日期:約主前530年。

三、但以理書簡介

但以理書是全部聖經中第二十七卷書,但以理書是猶太人處在一個殘暴的異教國王迫害下忍受苦難的時期寫成的。但以理用所見異象鼓勵當代的人民,告訴他們 神將要打擊暴君的統治,恢復祂子民的主權。

但以理書可分兩部:(1)關於但以理和他同伴被擄之經過;他們怎樣藉對 神信心和順服勝過了敵人;(2)但以理將所看見的異象,以象徵性的事物表示巴比倫以及一些帝國的興衰,同時預言異教壓迫者的沒落和 神子民的得勝。

四、但以理書記大綱

但以理和三友的經歷1:1~6:28

1.被選入宮(但1:1-21

2.為巴比倫王解第一夢(但2:1-49

3.三友拒拜金像(但3:1-30

4.為巴比倫王解第二夢(但4:1-37

5.解開粉牆文字(但5:1-31

6.但以理在獅子坑中(但6:1-28

(2)但以理見異象(但7:1~12:13

1.四獸(但7:1-28

2.綿羊與山羊(但88:1-27

3.七十個七(但9:1-27

4.南王與北王(但10:1-13

五、但以理書表解

重點

解夢的但以理

作夢的但以理

分段

尼布押尼撒

的夢

但以理大的

信心

但以理大的

異象

以色列的

未來

分章

1   3

4   6

7   9

10   12

神對外邦人計劃

神對外邦人審判

 

歷史的敘述

異象的啟示

地點

巴比倫/波斯

時間

70 主前605-536

註:但5:2;11、18;25中之『父』按原文應譯為『祖』較妥,因伯沙撒實為尼布甲尼撒之孫 ,在中文新譯本中譯為『先祖』。但5:22中之『兒子』應譯為『孫子』,中文新譯本譯為『子孫』。

六、但以理書主題

(1神是主宰:神是無所不知的,祂掌管著這世界發生的一切事。 神可以推翻和廢除世上那些不尊崇祂的統治者,祂征服邪惡,無人例外。 神也可拯救所有屬祂的人。

(2)生命的意義:但以理和他的三個同伴是忠誠與委身於 神的榜樣。他們義無反顧地一心事奉 神,不向那來自屬世社會的壓力低頭。

(3)信仰的堅持:但以理在敵擋 神的巴比倫服務了七十年,卻沒有影響他對 神的信仰。他真誠、恆切地禱告,對能榮耀自己的政治毫無興趣。

(4)神的信實:但以理一生讓我們看見 神的信實。 神將但以理從牢獄、獅子坑和他的仇敵中解救出來。 神關懷並耐心對待祂的子民。

七、但以理書章名

 俊美少年

 尼王得夢

 敬拜金像

 歷世永存

 伯沙撒王

 大利烏王

 見四巨獸

 復見異象

 荒蕪七十

10  得神啟示

11  波王攻希

12  必蒙拯救

八、參考資料

(1)聖經新譯本-以西結書簡介(環球聖經公會)

(2)每日讀經-以西結書表解(大光書局)

(3)聖經靈修版-以西結書主題(國際聖經協會)

(4)聖經分章大要-以西結書章名(張志新 石門水庫教會)

5)『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

Email Address:koalber@gmail.com

耶大雅(Jedaiah)編輯

2007年10月27再修正

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