阿摩司書概論

一、書名

本卷書名取自阿摩司先知之名，『阿摩司』的意思是『默示』或『負擔』。

二、作者與日期

作者：阿摩司

日期：約主前750年

三、阿摩司書簡介

阿摩司書是全部聖經中第三十卷書，阿摩司是南國一個鄉村裏的牧人，生活要靠修理桑樹來渡日；後為　神所用，派他去北國作先知，向深陷在拜偶像邪惡風氣中的人民，宣告神的刑罰。

北國在耶羅波安第二治理下，國勢日強，列邦進貢，商貿興盛，國威遠播。但社會的繁榮也滋生了社會的不平和罪惡。富人權貴用肥牛獻祭，有虔敬之名，卻失去了　神所悅納的公平和憐憫，強凌弱，眾暴寡，連窮人頭上所蒙的灰，也都垂涎；道德墜落，迫國中的正直人也同流合污 （摩２:11-12）。阿摩司在此時果敢地說出真話：「耶羅波安必被刀殺，以色列人定被擄去離開本地。」

書中的預言，已應驗於撒瑪利亞城為亞述人所毀，和人民被擄往北方。在書末也預言未來，以色列必復興。

四、阿摩司書大綱

（１）序介（摩1:1~1:2）

（２）宣佈列邦須受的刑罰（摩1:3~2:16）

（３）詳論以色列的罪和須受的刑罰（摩3:1~6:14）

（４）五個審判的異像和復興的應許（摩7:1~9:15）

五、阿摩司書表解

六、阿摩司書主題

（1）向　神負責：阿摩司宣告，　神的審判要臨到列國，包括猶太和以色列。　神對列國有絕對的控制權，每一個人都要向　神負責。

（２）驕傲自滿：過舒適和奢侈生活的人都過分自信，以為他們事業能平步青雲，生活快樂無憂。這都是虛假的安全感，其實並沒有平安，會招致腐敗和滅亡。

（３）欺壓貧寒：以色列首都撒馬利亞有財有勢的人，隨著生活日漸昌盛，越來越貪焚不義。課稅過重以及侵佔土地，導致了種種非法和不道德的奴棣買賣。對於貧寒人漠不關心，殘暴不仁。　神厭惡貪婪，也無法忍受不義的事。

（４）表面宗教：很多人放棄對　神的信靠，外表卻仍然裝作虔誠。他們雖參與宗教儀式。卻沒有真正的靈，也無心順服　神。

七、阿摩司書章名

八、參考資料

（１）聖經新譯本－阿摩司書概論簡介（環球聖經公會）

（２）每日讀經－阿摩司書概論表解（大光書局）

（３）聖經靈修版－阿摩司書概論主題（國際聖經協會）

（４）聖經分章大要－阿摩司書概論章名（張志新 石門水庫教會）

（５）『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年10月30再修正

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