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約拿書概論
一、書名
本卷書名取自約拿先知之名,『約拿』的意思是『鴿子』。
二、作者與日期
作者:約拿,與耶羅波安二世是同時期的人。是耶和華的一位先知,是亞米太的兒子(王下14:25),北國耶羅波安二世在位時的一位先知,是迦利利利省南部的西布倫人。
王下14:25--他收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海,正如耶和華以色列的 神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。 |
日期:在亞述國滅亡(主前612年)之前,約在主前750年間,寫於尼尼微。
三、約拿書簡介
約拿書是全部聖經中第三十二卷書,在寫作體裁上約拿書與其他先知書不同,是用傳記體敘述方式,記錄一個人怎樣奉 神差遣,向當日亞述大城尼尼微宣佈 神的刑罰,促人悔改,遠離惡行。
這個人就是約拿,是一位不聽命的先知,要經過一番與風暴和死亡掙扎,和 神奇妙的拯救,才負起責任向自己不喜歡;但 神卻異常愛惜的異教亞述人宣講。可是由於他狹隘的排外心裏作祟,雖所傳的信息收到空前的效果,約拿反而不悅,寧死也不願見以色列的敵人得救。
神使用環境來教導約拿,使他明白神的大愛廣被祂所造的全人類,連牲畜祂都看顧。祂願把真光照耀一切的人,不分種族、膚色和文化。約拿生活在主前八世紀亞述帝國全盛時期。新約福音提到 『約拿的神蹟』,主耶穌且當它作自己復活的預表(太12:38-41)。
太12:38--耶穌回答說:「一個邪惡、淫亂的世代求看神蹟,除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。 太12:39--耶穌回答說:「一個邪惡、淫亂的世代求看神蹟,除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。 太12:40--約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裏頭。 太12:41--當審判的時候,尼尼微人要起來定這世代的罪,因為尼尼微人聽了約拿所傳的,就悔改了;看哪,在這裏有一人比約拿更大。 太12:42--當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪,因為他從地極而來,要聽所羅門的智慧話;看哪,在這裏有一人比所羅門更大。 |
四、約拿書記大綱
(1)約拿奉差、拒不順服(拿1:1-17)
(2)約約悔悟、獲神拯救(拿2:1-10)
(3)約拿傳講、尼尼微人悔改(拿3:1-10)
(4)約拿獲 神教愛全人類(拿4:1-11)
五、約拿書表解
第1章 |
第2章 |
第3章 |
第4章 |
約拿的叛逆 |
約拿的困境 |
約拿的宣告 |
約拿的不悅 |
在 船 上 |
在魚腹中 |
在 城 裏 |
在日光下 |
六、約拿書主題
(1)神的主權--儘管先知約拿試圖要逃離 神, 神仍掌握一切。透過安排翻騰的大海和大魚, 神顯示了祂那絕對而慈愛的引領。
(2)神對世人的信息-神給約拿一個使命,就是向亞述大城尼尼微傳道。約拿恨尼尼微,所以向 神發怒,且對這工作不予理會 。最後約拿認識到 神愛所有的人。通過約拿, 神提醒以色列人傳道的目的。
(3)悔改--約拿向尼尼微傳的道雖不情願,們他的信息卻帶來了極好的反應,百姓都悔改並轉向 神。以色列人認為自己比外邦人好,卻拒絕回應 神的信息,尼尼微人的悔改實在是 神對以色列人的譴責。只要人離罪歸向 神, 神都會赦免他。
(4)神的憐憫-神的慈愛和赦罪的信息並不是只給猶太人的。 神愛所有世人。亞述人本不配得到救恩,但他們悔改了, 神就寬恕他們。 神有憐憫,祂沒有因約拿不接受事工而拒絕他。慈愛的 神,耐心等候並願意赦免所有悔改的人。
七、約拿書章名
第1章 船上約拿 第2章 海中約拿 |
第3章 城裏約拿 第4章 城外約拿 |
八、參考資料
(1)聖經新譯本-約拿書簡介(環球聖經公會)
(2)每日讀經-約拿書表解(大光書局)
(3)聖經靈修版-約拿書主題(國際聖經協會)
(4)聖經分章大要-約拿書章名(張志新 石門水庫教會)
(5)『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address:koalber@gmail.com
耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年11月2再修正
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