西番雅書概論

一、書名

本卷書名取自西番雅先知之名，『西番雅』的意思是『耶和華隱藏的』或『耶和華保護的』。

二、作者與日期

作者：西番雅。

日期：猶大約西亞王在位期間，約主前621年前後，主前621年約西亞王推行宗教改革，大祭司希勒家發現律法書 （王下22至23章）。

三、西番雅書簡介

西番亞書是全部聖經中第三十六卷書，西番亞是一位貴族，極其關懷民間疾苦，是個有強烈道義感的人。他作先知期間（主前639-609），在約西亞以髫齡登猶大國王位時，全國仍陷在瑪拿西瘋狂敬拜偶像和天象的時刻。吏政腐敗，先知說謊，祭司曲解律法，圖一己私利，民不聊生。他目擊時艱，聲嘶力竭呼請不聽訓誡的民要靜默無聲，聽耶和華要他傳達的話：

以『耶和華的日子』為主題貫穿全書，把所見悲慘景象清皙宣告，彷若身歷其境。預言猶大國將因其道德敗壞，信仰墮落而變為荒場，猶大的鄰邦也因行惡而遭毀滅。但在一片黑暗中，先知也看見地平線遠處呈露的曙光。那是公義的　神在施行審判時，給謙卑尋求祂的人的應許；只要及時悔悟轉回，就能逃過　神的忿怒，　神也會除去人一切的憂愁和重擔。

四、西番雅書記大綱

（１）序介（番1:1）

（２）宣告耶和華大日臨近（番1:2-18）

（３）呼籲速速回轉歸向　神（番2:1-3）

（４）宣佈列邦的罪惡和刑罰（番2:4-15）

（５）宣告猶大國的罪惡和刑罰（番3:1-8）

（６）預言救贖和復興（番3:9-20）

五、西番雅書表解

六、西番雅書主題

（1）審判日-猶大背判了主，所以毀滅就要來臨。他們拜巴力、摩洛和天上萬象。連祭司也把對　神的信仰同異教習俗為一談。　神的懲罰近在眉睫。

（2）對神冷漠-猶大雖有一時的復興，卻沒有悔改之心。百姓發達，就不再理會　神。猶大的安定和富足使百姓自滿，毫不在乎　神對他們生活的公義和要求。

（3）快慰之日-審判將是令人快慰的日子。　神將審判所有的對祂子民不公的人，清除所有的罪惡，淨化祂的百姓，並復興他們，給他們盼望。

七、西番雅書章名

八、參考資料

（１）聖經新譯本－西番雅書簡介（環球聖經公會）

（２）每日讀經－西番雅書表解（大光書局）

（３）聖經靈修版－西番雅書主題 （國際聖經協會）

（４）聖經分章大要－西番雅書章名（張志新石門水庫教會）

（５）『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年10月26再修正

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