教會歷史書總論

一、前言

教會歷史書只有一卷，那就是『使徒行傳』。使徒行傳可稱為使徒時代的歷史，提供了極豐富的新約教會歷史。使徒行傳也是 『福音書』與『書信』之間的橋樑，是四福音書的廷續，書信之開始。

路加福音的特點是聖靈，使徒行傳的特點更是聖靈。使徒行傳提到聖靈的次數（48次），比四福音書的總和（39次）還多。四福音證明耶穌是基督，是　神的兒子；而使徒行傳證明主就是那 『靈』。四福音書裏主說：『我要把我的教會建造在這磐石上』，而使徒行傳告訴我們這個『我』就是『聖靈』。使徒行傳從頭到末都是記聖靈的工作，所以有人稱使徒行傳為『聖靈行傳』。本書就以聖靈為主題，研討每一章的信息。

二、簡介

使徒行傳的中心思想是見證基督。見證耶穌是彌塞亞，是復活的主，是全人類的主。鑰節是：『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 』（徒1:8）

四福音書是見證耶穌是通過『道成肉身』的言行記錄；而使徒行傳是主藉著聖靈通過人而作成的工作；也可說使徒行傳從頭到尾都是記聖靈的工作。因此信徒必須對聖靈要有深刻的認識。

使徒行傳主要講到教會的被建與擴展，教會首先在耶路撒冷被建立（徒1至7章），續而擴張到猶太全地和撒瑪利亞（徒8至12章），後藉使徒保羅，向外邦傳道，建立教會直到地極，兩千年來直到現在聖靈還在工作，聖靈行傳還在繼續，凡對主耶穌所吩咐的大使命有負擔的信徒，他的工作都被記在聖靈行傳中。

使徒行傳有兩個中心人物：前十二章是彼得；後十六章是保羅。彼得是主在世時親自教導訓練的使徒；而保羅是主復活升天後藉聖靈所教導訓練的使徒。

三、參考資料

（1）聖經（靈修版）－各卷經書簡介 國際聖經協會1999年3月

（2）聖經和合本新標點版－各卷經書簡介（聯合聖經公會）

（3）經文摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konling.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年10月2再修正

 

 

 

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