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腓利門書概論
一、書名
本卷書以受書人『腓利門』的名子作為書名,『腓利門』人名意為:『尊敬 神』、『 神所尊重的』。
二、作者與日期
作者:保羅。受書人為腓利門。腓利門為歌羅西城一富有的基督徒,由保羅帶領歸主;(門19);他很有信心和愛心(門4-5),奉獻自已的家作聚會的地方(門2)。
日期:主後60年間,寫於羅馬。
門19- 腓利門為保羅帶領歸主
門19--我必償還。這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說,連你自己也是虧欠於我。 |
門4-5- 腓利門有信心和愛心
門4--【保羅為腓利門的愛心感謝 神】我禱告的時候題到你常為你感謝我的 神, 門5--因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心〔或作『因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心、有信心』〕。 |
三、腓利門書簡介
腓利門書是聖經中的第五十七卷經書,是新約中的第十八卷。腓利門書可算是新約聖經中最奇特的一卷書,是保羅寫給腓利門這人的一封私人短信函,腓利門是歌羅西教會的會友,是一位有聲望的基督徒,是奴隸阿尼西謀的主人。
信裏沒有講高深的神學教義,講一個逃奴的事情,卻在聖經中佔了一席地位。一個私拿主人東西的奴僕,逃了出來,保羅帶領他認罪、悔改,信了主耶穌,成了和他名字阿尼西謀意義相符的人(意為有益的人)。
保羅寫信給腓利門,送阿尺西謀回他那裏去,請他原諒這個奴隸,也要以同屬於基督的弟兄關係對待他。
主要信息為:人際關係中的公平原則;基督徒間應有的兄弟情誼;人間關係應在互愛互尊的新基礎上建立。保羅說:『阿尼西母在基督裏,不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟』 (門16)。可視為當日解放奴隸和人性尊嚴的大憲章;不是僅在人道的層面上講同情,而是在人人平等的基礎上講義務,甚麼地方有基督信仰,甚麼地方的人就能在愛中做真正的人。
門1:16- 阿尼西母在基督裏,不再是奴僕
門1:16--不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說。 |
四、腓利門書記大綱
(1)信前問安(門1-3)
(2)為腓利門的愛心感謝 神(門4-7)
(3)為阿尼西謀求情(門8-14)
(4)當接納如親愛的弟兄(門15-22)
(5)最後代諸位同工問安(門23-25)
五、腓利門書表解
第1-3節 |
第4-7節 |
第8-21節 |
第22-25節 |
保羅的問安 |
保羅的稱許 |
保羅的忠告 |
保羅的結論 |
致意 |
讚揚 |
代求 |
期望 |
六、腓利門書主題
(1)饒恕--腓利門是保羅的朋友,也是阿尼西謀的合法主人。保羅請求他不要懲罰阿尼西謀,而要饒恕他,並且以他為一個初信弟兄接納他。
(2)障礙--雖然奴棣制度在羅馬帝國非常盛行,但是沒有人會被排擠於 神的愛以外。奴棣制度是人與人之間的障礙,但基督徒的愛心和相交可以除去這些障礙。
(3)尊重-保羅是使徒,腓利門和阿尼西謀是他的朋友。他本可以用他他的權柄吩咐腓利門怎樣做,但他選擇以基督的愛來懇求這個朋友,而不是命令他。
七、腓利門書章名
親愛弟兄 |
八、參考資料
(1)聖經新譯本-腓利門書簡介(環球聖經公會)
(2)每日讀經-腓利門書表解(大光書局)
(3)聖經靈修版-腓利門書主題(國際聖經協會)
(4)聖經分章大要-腓利門書章名(張志新 石門水庫教會)
(5)『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address:koalber@gmail.com
耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年11月7再修正
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