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雅各書概論

一、書名

本卷書以作者本人『雅各』的名子作為書名,『雅各』人名意為:『篡奪者』。

二、作者與日期

作者:是耶穌的弟,弟初期教會的柱石(加2:9、徒15:13-15

日期:主後55,至65年間。寫於耶路撒冷。

加2:9--又知道所賜給我的恩典,那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之禮,叫我們往外邦人那裏去,他們往受割禮的人那裏去。

徒15:13--他們住了聲,雅各就說:「諸位弟兄,請聽我的話。

徒15:14--方才西門述說 神當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;

徒15:15--眾先知的話也與這意思相合。

三、雅各書簡介

雅各書是聖經中的第五十九卷經書,是新約中的第二十卷。雅各書為耶穌的弟弟雅各所寫,信主雖遲,但後來成為教會中的領袖,書中充滿了許多實際上的教導,是寫給散居在各地的神的子民的一卷書。

書中包含基督徒立身處世、行事為人的實際教訓,所著重的是行道,極少神學上的探討。觸及倫理、道德的精簡智慧語甚多,主要集中在力行2:14-26),慎言3:1-12),社會正義2:1-135:1-6)和禱告的力量5:13-18)上。特別強調行為和信心在信仰的根基上同等重要。

本卷書成書約在主後四十五年,是新約中最早的一卷。

雅各書勉人力行(雅2:14-26

雅2:14--信無善行的信心是死的】我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?

雅2:15--若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食,

雅2:16--你們中間有人對他們說,『平平安安的去吧!願你們穿得暖吃得飽』,卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?

雅2:17--這樣,信心若沒有行為就是死的。

雅2:18--必有人說:『你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。』

雅2:19--你信 神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。

雅2:20--虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?

雅2:21--【亞伯拉罕稱義是因行為不是單因信】我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?

雅2:22--可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。

雅2:23--這就應驗經上所說:『亞伯拉罕信 神,這就算為他的義。』他又得稱為 神的朋友。

雅2:24--這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。

雅2:25--妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?

雅2:26--身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

雅各書勉人慎言3:1-12

雅3:1--【要制伏自己的舌頭】我的弟兄們,不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。

我的弟兄們、不要多人作師傅、因為曉得我們要受更重的判斷。

雅3:2--原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。

雅3:3--我們若把嚼環放在馬嘴裏,叫牠順服,就能調動牠的全身。

雅3:4--看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的舵,就隨著掌舵的意思轉動。

雅3:5--這樣,舌頭在百體裏也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林;

雅3:6--舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裏點著的。

雅3:7--各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族,本來都可以制伏,也已經被人制伏了;

雅3:8--惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。

雅3:9--我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人。

雅3:10--頌讚和咒詛從一個口裏出來,我的弟兄們,這是不應當的。

雅3:11--泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎?

雅3:12--我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裏也不能發出甜水來。

雅各書有社會正義(雅2:1-135:1-6

雅2:1--【不要重富輕貧】我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。

雅2:2--若有一個人帶著金戒指,穿著華美衣服,進你們的會堂去,又有一個窮人,穿著骯髒衣服也進去;

雅2:3--你們就重看那穿華美衣服的人,說:『請坐在這好位上』,又對那窮人說:『你站在那裏』,或『坐在我腳凳下邊』,

雅2:4--這豈不是你們偏心待人,用惡意斷定人嗎?

雅2:5--我親愛的弟兄們,請聽! 神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎?

雅2:6--你們反倒羞辱貧窮人!那富足人豈不是欺壓你們,拉你們到公堂去嗎?

雅2:7--他們不是褻瀆你們所敬奉〔『所敬奉』或作『被稱』〕的尊名嗎?

雅2:8--【當遵守全律法】經上記著說,『要愛人如己。』你們若全守這至尊的律法,才是好的;

雅2:9--但你們若按外貌待人,便是犯罪,被律法定為犯法的。

雅2:10

因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。

雅2:11--原來那說『不可姦淫』的,也說『不可殺人』。你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。

雅2:12--你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。

雅2:13--因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判,憐憫原是向審判誇勝。

雅5:1--【警告富足的人】嗐!你們這些富足人哪,應當哭泣、號咷,因為將有苦難臨到你們身上。

雅5:2--你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。

雅5:3--你們的金銀都長了銹;那銹要證明你們的不是,又要喫你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。

雅5:4--工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢;這工錢有聲音呼叫,並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。

雅5:5--你們在世上享美福,好宴樂,當宰殺的日子竟嬌養你們的心。

雅5:6--你們定了義人的罪,把他殺害,他也不抵擋你們。

雅各書強調禱告的力量(雅 5:13-18

雅5:13--【信心祈禱是大有功效的】你們中間有受苦的呢,他就該禱告;有喜樂的呢,他就該歌頌。

雅5:14--你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來,他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。

雅5:15--出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。

雅5:16--所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

雅5:17--以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在地上。

雅5:18--他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。

四、雅各書記大綱

(1)基督信徒的生活(雅1:1-27

(2)訓勉與責備(雅2:1~4:17

(3)聖徒的信心(雅5:1-20

五、雅各書表解

1

2

3

4

5

信心的試煉

信心的作為

信心的言語

信心的生活

信心的等候

只是你們要行道不要單單聽道1:22)

六、雅各書主題

1活的信心--雅各要信徒不單聽道,也要行道。他把死的信心(沒有行動的信心)與帶有實際行動信心對照。甘心去愛與服事就是信心的證據。

(2)火的試煉--基督徒必會遇到試煉和引誘。經得起些考驗,信徒便能有成熟、堅強的性格。

(3)愛的誡命-我們是靠 神的恩典,而不是靠遵守律法得救。但基督給了我們一條誡命,叫我們『愛人如己』(太19:19)。我們要愛周圍的人,並且要服事他們。

(4)智慧言語-從一個人的言談可以看到他的智慧。我們必須為口舌之禍負責。從 神而來的智慧可以幫助我們制伏舌頭,我們就就能控制所有的行為了。

(5)財富-雅各教導基督徒不要盲從世人對錢財的看法,因為榮華富貴只是過眼雲煙,基督徒應真誠事奉,積存屬天的財寶。同時,信徒也不應重視有錢人而輕視窮人。

七、雅各書章名

第1章 聽行合一

章 言行合一

第5章 愛心合一

章 信行合一

章 知行合一

 

八、參考資料

(1)聖經新譯本-雅各書簡介(環球聖經公會)

(2)每日讀經-雅各書表解(大光書局)

(3)聖經靈修版-雅各書主題(國際聖經協會)

(4)聖經分章大要-雅各書章名(張志新石門水庫教會)

(5)『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

Email Address:koalber@gmail.com

耶大雅(Jedaiah)編輯

2007年10月31再修正

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