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新約聖經經文註釋

主要內容包括

(1)本章大要

(2)綱要分段

(3)本章重點

(4)經文解析

(5)人名地名釋意

雅各書 3言行合一

本章大要

惟獨合一

無人制服

一、勿多人作師傅

二、幾個舌頭比喻

三、從上頭來智慧

1.言語有失

2.勒住舌頭

3.舌不兩用

1.馬嘴比喻

2.船隻小舵

3.地獄點火

1.先是清潔

2.後是和平

3.溫良柔順

綱要分段

(1)要制伏舌頭(雅3:1-12)

(2)從天上來的智慧(雅3:13-18)

本章重點

在猶太文化中教師是極受尊重的職業,很多猶太人接受了基督後都想成為教師。雅各警告他們,雖然有教導的心志是好事,但由於教師的言行會影響別人的屬靈生命,因此責任十分重大。最容易弔起過失的,就是言語有我,雅各警戒他們要勒住舌頭、不一個舌頭說二種相反的話。要求從 神來的智慧,惟獨從上頭來的智慧、先是清潔、後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒,並且使人和平。

在教導或領導的崗位上?求要以此為警戒,為榜樣。

經文解析

(1)要制伏舌頭(雅3:1-12)

雅3:1- 雅各重視作師傅的何影響力

在猶太文化中教師是極受尊重的職業,很多猶太人接受了基督後都想成為教師。雅各警告他們,雖然有教導的心志是好事,但由於教師的言行會影響別人的屬靈生命,因此責任十分重大。你是否正在教導或領導的崗位上?你怎樣影響你所帶領的人呢?

雅3:2-6- 要勒住小小的舌頭

你說出來的話和沒有說出來的話同樣重要。說合宜的話,不單是指在適當的時候說適當的話,也是指能控制自己,不說不該說的話。不馴服的舌頭包括:搬弄是非、譏誚詆毀、自吹自擂、撒謊誇大、滿口怨言、阿諛奉承、惡意誤導等。說話之前問問自己,想說的話是真的嗎?是必須的嗎?是善意的嗎?

雅各把舌頭可造成的傷害與烈火相比,舌頭的惡毒是從地獄而來的,未受制伏的舌頭可以遺害極大。撒但利用人的舌頭來離間人心,使人彼此仇視。閒話、謠言一旦出口,便會迅速傳播,難以遏止,造成嚴重後果。說話千萬要小心,莫想日後可道歉,因為縱然道歉,傷痕依舊存在。一句因怒氣衝口而出的話可拆毀一段經年建立的感情。說話之前要牢記:說出的話好像火一樣,是你無法控制或逆轉的,要想想它可能造成的傷害。

雅3:2-6- 地獄彼後2:4

地獄指死亡,是世人必去的地方,但信主的人卻去人天堂、樂園。地獄的同意字是『陰間』。

雅3:7-8- 不要多言多語

既然沒有人能夠制伏自己的舌頭,為甚麼還要努力去嘗試呢?即使我們在今生不能完全制伏自己的舌頭,但是可以嘗試盡量減少我們說話所造成的傷害,滅火總比到處點燃新火頭好!請謹記,我們不是靠自己的力量撲滅舌頭點燃的火,聖靈會不斷增加我們的力量,去省察和控制自己的言語,當我們受到冒犯時,聖靈會提醒我們勿忘神的愛,我們就不會用仇恨的態度來回應;當我們受到批評、遭受猛烈的抨擊時,聖靈會醫治我們的傷害,我們就不會反唇相譏了。

(2)從天上來的智慧(雅3:13-18)

雅3:9- 神之定義

萬物都有根源,惟 神卻是永遠存在的。『 神』在希伯來文叫『伊羅欣』(El, Elohim)El是單數名詞,Elohim是一個集合的複數名詞,但動詞都用單數 (這複數的用法是表示質量的強度,而非數量的多數)。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。在聖經中El 表真神,El 也用在複合的人名中,例如但以理(Daniel)中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『 神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外,也用在『天使』(詩85 或『人』的稱呼中(詩826Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』(西11929。有關『 神』的本質,參閱『耶大雅聖經園地』『聖經真理』 『真神本質』一文。

雅3:9-12- 一口一舌不說二語(甜苦本不同,偏出自同一個口裏)

有時候我們的話會說得合宜,討神的喜悅;但有時又會言語粗鄙,出口傷人。這種言語不一致的情況叫人迷惘,究竟哪一個才是我們的真正本性呢?其實舌頭的確是人性的真實寫照。我們以神的形像受造,同時我們又因犯罪墮落。神改變我們的裏裏外外,聖靈潔淨我們,祂賜給我們自制的能力,說出神所喜悅的話來。

雅3:19- 鬼魔

指撒但是與 神的敵對者。

雅3:13-18- 何為真正的智慧

你認識一些自認聰明卻行為愚昧的人嗎?從一個人的內涵可以衡量他是否具有真正的智慧。正如我們憑一棵樹所結的果子,就可以知道那是甚麼樹一樣,我們也可從自己的行為中,判斷自己有多少智慧。愚昧引來混亂,但智慧必會帶來和平與良善。你有否被試探去搧風點火、傳播謠言、叫衝突惡化?慬慎、安慰的言詞和智慧、憐愛的話是和平的種子。神眷愛使人和睦的人 (太5:9)

雅3:14-15- 嫉妒從比較而生,苦毒由忌妒而出

『苦毒的嫉妒和紛爭』是由魔鬼激發出來的。在社會的壓力,甚至是來自好心的基督徒的壓力下,我們很容易陷入一些不正確的慾望中,變得貪婪和落入具破壞性的競爭中。假若我們要從與別人比較,和想要得到別人所擁有的東西的慾望中釋放出來,我們必須尋求神的智慧來引導。

人名地名釋義

本章無人名地名記錄

資料來源

(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990

(2)經文解析摘自:

1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)

2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)

3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)

4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)

5. 每日讀經日程(大光書房1991年)

(3)人名地名釋意摘自『耶大雅聖經工具程式http//kofamily.cjb.net/bible/

耶大雅(Jedaiah)編輯

JAS_3S - 1

 

 

 

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