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新約聖經經文註釋
主要內容包括
(1)本章大要 (2)綱要分段 (3)本章重點 |
(4)經文解析 (5)人名地名釋意 |
雅各書 第5章金錢長銹
本章大要
金錢長銹 |
工錢喊冤 |
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一、忍耐等候主來 |
二、信心祈禱功效 |
三、失迷真道的人 |
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1.地裏出產 2.秋雨春雨 3.約伯榜樣 |
1.主名抹油 2.認罪代求 3.效以利亞 |
1.背道回頭 2.拯救靈魂 3.遮蓋多罪 |
綱要分段
(1)警告不義的有錢人(雅5:1-6)
(2)忍耐的人有福了(雅5:7-12)
(3)義人的祈禱大有功效(雅5:13-20)
本章重點
教導信徒應有正確的金錢觀,要善用錢財,否則金錢會長銹;也不可虧欠工人的工資,免得怨聲被主聽到。
在患中要忍耐候主,因為主來的日子近了。不要彼此埋怨、免得受審判,因為審判的主站在門前了。要用信信心祈禱,義人祈禱所發的力量是大有功效的。
經文解析
(1)警告不義的有錢人(雅5:1-6)
雅5:1-6- 錢財重要不重要?
雅各是說財富沒有價值,而不是說富人沒有價值。主再來時,今天的金錢將失去所有的價值,因此我們應該花時間積聚在永的天國中有價值的財寶。金錢本身並不邪惡,傳道人需要金錢維生,養活妻兒;宣教士需要金錢來傳福音;教會需要金錢來拓展事工。但是『貪戀錢財』就會導致罪惡 (提前6:10),使人見財忘義。這是對所有基督徒的警告:不要接受世界的價值觀,應該以 神的教導作準則 (羅12:1-2);這也是對所有受富人壓迫之人的安慰和鼓勵。有關耶穌論及錢財的經文,請參(太6:19-21)。
雅5:6- 義人
『義人』是指無力反抗的人,可能是指那些貧窮的勞工。在當時,不能償還債項的窮人會被債主關進牢獄,或被迫變賣僅餘的全部財產,有時甚至要把家人賣為奴隸。很多窮人因無法清還債務而餓死, 神看這是謀殺。大量儲存金錢、剝削雇員、自我放縱地生活的人都不能逃避 神的警告。
(2)忍耐的人有福了(雅5:7-12)
雅5:7-8- 耐心等待
農夫必須耐心等候農作物生長,他不能揠苗助長,也不能在夏天時休息,寄望田間情況一切順利;他必須勤勞工作,才能獲得好收成。同樣,我們必須耐心等候主再來,不能催促基督提早回來,但在等待期間,我們也有許多工作可以做,推進 神的國度。農夫與基督徒都必須靠著信心生活,寄望將來所得的報酬。你要忠心地事奉去建立 神的國,時候到了, 神的國就必降臨。
雅5:9- 不要埋怨
事情出錯時,我們很容易便怪責別人連累我們(創3:11-13)。推卸責任比自己承擔輕易得多,卻造成破壞並得罪 神。在批評別人的過失之前,記著審判之主耶穌基督將會逐一審問我們 (太7:1-5、25:31-46),祂不會讓我們把責任推卸給別人就了事。
雅5:10-11- 受苦和受逼迫
許多先知曾經受苦和受逼迫,例如摩西、以利亞和耶利米(代下19章);有關苦難,請參(伯1:1-22、2:10、3:23-26、4:7-8、42:17)。
雅5:12- 要敢於說實話
一個擅於誇張或撒謊的人通常都不會獲得別人的信任,基督徒千萬別這樣。我們說話要誠實,是就說是,不是就說不是;敢於說實話,不說半真半假的話,也不說謊話,這樣我們就會成為一個可靠的人了。
(3)義人的祈禱大有功效(雅5:13-20)
雅5:14-15- 用油抹就可以好了
聖經中"油"既是一種藥物(參路10:30-37),也是 神的靈之象徵(參撒上16:1-13)。因此油代表了醫治身體和靈性的用物,基督徒不應把身體與靈魂分割,因為耶穌基督同時是我們身體和靈魂的主。
雅5:14-16- 彼此代禱
教會內的信徒並不是孤單的,應當互相扶持、彼此代禱,而且應特別關心那些患病或受苦的肢體。長老是教會的領袖,應隨時準備照顧軟弱的肢體,教會也應該隨時警醒為有需要的信徒祈禱。祈禱有信心,萬事得成就?我們的經驗告訴我們。
雅5:15-16- 出於信心的祈禱
『出於信心的祈禱』不是指病人的信心,而是為病人祈禱之弟兄姊妹的信心。施行醫治的是 神,不是信心,禱告是否蒙應允視乎 神的旨意,但我們的禱告是 神醫治過程的一部分,因此許多時候 神待我們獻上信心的禱告後,才開始醫治。
雖然基督已經使我們可以直接在 神面前祈求赦免,但彼此認罪仍然是教會群體生活的重要部分。(1)我們得罪了某位弟兄姊妹,必須請他饒恕。(2)我們所犯的罪影響了教會,必須公開認罪。(3)我們正在罪中掙扎,需要別人愛心的支持,應向那些有能力幫助我們的弟兄姊妹懺悔。(4)我們已私下向 神認罪,卻覺得仍然未蒙赦免,就可以向一位信徒認罪,讓他申明 神已寬恕我們。在 神的國度裏,每一位信徒皆是其他信徒的祭司(參彼前2:9)。
雅5:16-18- 對禱告的態度
藉著禱告與 神溝通,是基督徒最大的得能力之源,禱告的果效往往比我們所能想像的更大。有些人在試過其他方法都失敗後,就視祈禱為最後一著,這是本末倒置的做法。既然 神有無限的能力,而我們的力量只是微乎其微,我們不倚靠祂又倚靠誰呢?況且祂特別鼓勵我們向祂支取力量!
以利亞是人們最熟悉的一位舊約先知(參王上18章人物介紹)。
雅5:19-20- 迷失的人
真道裏迷失的人明顯是指那些陷入罪中的信徒,他們的生活不再符合其信仰。對於基督徒會不會失掉救恩,說法各有不同,但所有人都同意,背棄自己信仰的人是出了嚴重的問題,需要悔改。雅各鞭策信徒要幫助倒退、墮落了的人歸回 神。我們可以主動為他們禱告,用愛心瞭解他們的處境和情況,帶領他們重投 神的懷抱,並得著 神的寬恕。
雅5:20- 不要只是單單聽道沒行動
雅各書強調『行動中的信心』,而稱義的生活就是信心的明證和結果。教會需要用憐憫人的心去服事人,用愛心說誠實話,遵行 神的吩咐,並做到彼此相愛。我們應該給世上的人做屬靈生活的榜樣,透過愛 神及彼此相愛,吸引眾人來歸向基督。如果我們真的相信 神的道,就會每一天把道活出來。 神的道不單是供我們閱讀或思想的,更要求我們實踐出來。讓我們用具體的行動表明我們的信仰、對 神的信心和信靠吧!
人名地名釋義
本章無人名地名記錄
資料來源
(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文解析摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
5. 每日讀經日程(大光書房1991年)
(3)人名地名釋意摘自『耶大雅聖經工具程式』http://kofamily.cjb.net/bible/
耶大雅(Jedaiah)編輯
JAS_5S - 1
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