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舊約聖經經文註釋
主要內容包括
(1)經文表解 (2)本章金句 (3)綱要分段 (4)本章重點 |
(5)經文註釋 (6)靜思默想 (7)名詞人名地名辭彙淺釋 (8)參考資料 |
創世記 第41章 榮升宰相
經文表解(創41:1-57)
七個豐年 |
七個荒年 |
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一、法老兩個疑夢 |
二、為法老講解夢 |
三、約瑟治理埃及 |
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1.七隻母牛 2.七個穗子 3.無人能解 |
1.約瑟獻策 2.廣為儲糧 3.防備荒年 |
1.權柄榮耀 2.成家生子 3.埃及有糧 |
本章金句
創41:56-57(UCV)當時,饑荒遍滿天下,約瑟開了各處的倉,糶糧給埃及人;在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去,到約瑟那裡糴糧,因為天下的饑荒甚大。
綱要分段
本章重點
經文註釋
創41:8--是 神的啟示才能知道
※ 術士和博士在古代王宮裡十分普遍。他們的工作包括研究宗教與科學,觀看星象、解夢、預測未來和行法術等等。他們充滿能力 (出7:11-12),但他們的能力是來自魔鬼的,並不能解法老之夢;而 神已向獄中的約瑟啟示其中的奧秘。
創41:14--約瑟被提出監獄(法老召見)
※ 在沒有預料的情況下機會來到,約瑟倉促地從獄中被提出來,帶到法老面前。他有時間預備嗎?事先並沒有任何通知,但是約瑟對一切事皆胸有成竹,因為他與 神有密切的交往。這並不是約瑟本身有解夢的本領,能幫別人圓夢,而是由於他認識 神,所以得知奧秘之事。我們也要更多地認識 神,才能迎接一切機會的來臨。
創41:16--約瑟當將榮耀歸給 神
※ 約瑟坦誠地將榮耀歸於 神。我們也應當謹慎,不要將榮耀歸於自己,因為這樣做等於偷竊 神的榮耀。當將榮耀歸給 神的時候,我們不要緘默。
創41:28-36--約瑟為法老解夢
※ 約瑟替法老解夢,然後向他提出一個計劃,使埃及人在接下來的十四年中可以存活。防止饑荒的惟一方法就是積穀防饑,精心部署。若沒有防饑的計劃,埃及遍地就會毀於饑荒之中。許多人以為詳細的計劃既累贅又多餘,其實這是人的責任,並不是可有可無的事。約瑟能將 神對埃及的計劃變為實際的行動,從而拯救了全國。我們也要把 神對我們的計劃化成實際的行動。
創41:38--從約瑟身上能看到 神的靈
※ 法老看出有 神的靈在約瑟裡頭。我們雖然未必會為君王解夢,但是認識我們的人應當從我們的言行中,看見 神在我們裡面。你的親友、同事、鄰居看出有 神的靈在你裡頭嗎?
創41:39-40--約瑟被提升
※ 約瑟平步青雲,從囚犯晉升到王宮大臣。 神訓練他擔任這個重要的職位,包括要他先作奴隸,後又成為囚犯;在每一個環境中,他都學會服事 神和服事人。不管我們的處境怎樣不濟,我們都可以把它看為訓練自己服事 神的計劃之一。
創41:45-賜名撒發那忒
※ 法老給約瑟一個埃及名字,也給他一位埃及妻子,可能想把他融入埃及社會中,使埃及人不去計較約瑟出身於遊牧民族--埃及人所不喜歡的行業;又可使埃及人更容易念和容易記得約瑟的名字-- 撒發那忒。將埃及一位重要官員的女兒給約瑟為妻,更表示他受到極高的尊重。
創41:46--約瑟在埃及作奴隸十一年
※ 約瑟作埃及宰相的時候年三十歲,他十七歲被賣到埃及為奴,推算起來,他在埃及作了十一年奴隸、兩年囚犯。
創41:54--七個荒年
※ 饑荒,從古到今都是極大的災禍。在古時人們要想有好的收成,幾乎必須仰賴風調雨順。古時也沒有化學肥料和殺蟲劑,雨量不調或有蟲害,都可導致五穀欠收而引起饑荒,因為百姓幾乎完全倚靠農作物為糧。那時沒有貨倉、冷藏設備或運輸系統,即使一般的饑荒也會十分嚴重。當時的饑荒是極其嚴重的,如果沒有 神差約瑟來幫助,埃及人就會餓殍遍野。
辭彙人名地名淺釋
神【God】(創41:16)
※ 『 神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』(El, Elohim)El是單數名詞,Elohim是一個集合的複數名詞,但動詞都用單數(這複數的用法是表示質量的強度,而非數量的多數)。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定 的的存在,從來不為言個觀念辯論。
※ 神是個靈,看不見,摸不著,卻讓人能感受著祂的存在,聖經描述祂的屬性是:自有永有,無始無終,無所不在,無所不能的,無所不能的。萬物都根源於 神。
※ 在聖經中El 表真神,El 也用在複合的人名中,例如但以理(Daniel)中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『 神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外,也用在『天使』(詩8:5)或『人』的稱呼中(詩82:6)Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』(西1:19、2:9)。
※ 在聖經中的 神是永有自有的,也是無始無終的,宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『 神』在3,561節中出現4,110次(創1:1-31、太1:23、
啟1:1;22:19)。聖經『以斯帖記』、『雅歌』和『俄巴底亞書』三卷經書無『 神
』的詞出現。
神的靈(創41:38)
※ 『神的靈』指『聖靈』。
靈(創41:38)
※ 『靈』不屬物質界的東西,不能用三度空間來描述,屬第四度空間的範圍,『靈』有三類:(1)真神的靈(聖靈);(2)鬼魔的靈(邪靈);人的靈。
靜思默想
資料來源
(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文註釋摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
(3)人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address: webmaster@konline.org
耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年5月24日
Gn 41-4
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