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舊約聖經經文註釋

主要內容包括

(1)經文表解

(2)本章金句

(3)綱要分段

(4)本章重點

(5)經文註釋

(6)靜思默想

(7)名詞人名地名辭彙淺釋

(8)參考資料

創世記 45 弟兄相認

經文表解(創45:1-28

存留餘種

保全生命

一、終與弟兄相認

二、歡迎移民埃及

三、車輛迎接父親

1.表明身份

2.神的作為

3.帶父親來

1.法老喜歡

2.全家搬來

3.勿惜家具

1.約瑟還在

2.心裏冰涼

3.心就甦醒

本章金句

45:5(UCV)現在不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是 神差我在你們以先來,為要保全生命。

綱要分段

本章重點

經文註釋

神對人生的計劃,超乎個人的所想所求……
45:4-8 儘管約瑟的哥哥們想把約瑟除掉,但神卻能使用他們的惡行來成全祂最終的計劃。祂打發約瑟先到埃及,不單保存了雅各全家的性命,拯救了埃及,也為建立以色列或成為一個國家作好準備。神掌王權,祂的計劃不受人的行動影響。當別人想要害我們的時候,我們須知他們只是神的工具,就正如約瑟對哥哥們所說:"從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。"(50:20)

我心中仍對誰的過錯不能釋然?難道不可以饒恕和忘記嗎?
45:17-20 約瑟曾被棄、被拐、被賣、被囚。雖然他的哥哥們惡待他,他卻寬宏大量地饒恕他們,並與他們同享富足。從約瑟身上顯明了神怎樣赦免我們。我們雖然得罪祂,祂仍向我們大施慈愛。如果我們祈求這樣的寬恕與祝福,神必賜給我們。

求主教我在不可能相信之處,因神的緣故而去相信……
45:26-27 雅各需要有證據才相信約瑟仍然活著。當耶穌從死裡復活向門徒顯現時,多馬也同樣不肯相信,他要親眼看見、親手摸到主才信(參約20:25)。有時即使有充足的憑證,人的信仰都很難改變,更何況沒有憑證呢!福音可能令人難以置信,但我們切勿放棄神為我們所預備好的福氣。

辭彙人名地名淺釋

神【God45:5

※ 『 神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』(El, ElohimEl是單數名詞,Elohim是一個集合的複數名詞,但動詞都用單數(這複數的用法是表示質量的強度,而非數量的多數)。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定 的的存在,從來不為言個觀念辯論。

※ 神是個靈,看不見,摸不著,卻讓人能感受著祂的存在,聖經描述祂的屬性是:自有永有,無始無終,無所不在,無所不能的,無所不能的。萬物都根源於 神。

※ 在聖經中El 表真神,El 也用在複合的人名中,例如但以理(Daniel)中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『 神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外,也用在『天使』(詩8:5或『人』的稱呼中(詩82:6Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』(西1:192:9

※ 在聖經中的 神是永有自有的,也是無始無終的,宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『 神』在3,561節中出現4,110次(創1:1-31、太1:23

1:122:19。聖經『以斯帖記』『雅歌』『俄巴底亞書』三卷經書無『 神

的詞出現。

地名辭彙

迦南【Canaan(創45:17

※□『迦南』為地名、族名或人名,意為:窪地、鄙陋、商人。為挪亞的孫子,含的兒子,性情像含一樣,當受咒詛 (創10:69:18-27

 

靜思默想

資料來源

(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990

(2)經文註釋摘自:

1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)

2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)

3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)

4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)

(3)人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

Email Address: webmaster@konline.org

耶大雅(Jedaiah)編輯

2007524

 

 

 

 

 

 

Gn 45-2

 

 

 

 

 

 

 

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