<< 上一層 >>

舊約聖經經文註釋

主要內容包括

(1)經文表解

(2)本章金句

(3)綱要分段

(4)本章重點

(5)經文註釋

(6)靜思默想

(7)名詞人名地名辭彙淺釋

(8)參考資料

約伯記第32章 怒責四友

經文表解(伯32:1-22)

自以為義

不以神義

一、遲未開口原因

二、現在說話理由

三、說明自己意見

1.年輕退讓

2.年老先說

3.要聽我言

1.無人折服

2.以為不能

3.他能駁倒

1.言語滿懷

2.不看情面

3.大公無私[

本章金句

32:7(UCV)我說:『年老的當先說話,壽高的當以智慧教訓人。』

綱要分段

本章重點

經文註釋

伯32:1--約伯被人誤解

※ 如果約伯真是個好人,他的朋友便必須放棄『苦難是 神對惡行的懲罰』這一觀點。然而他們並沒有考慮另外的觀點就中斷了討論。他們深信約伯隱藏了一些錯誤或罪惡,所以約伯不悔罪,就沒甚麼好談的了。但約伯知道,他在 神和眾人面前行為正直 (伯29章),沒有錯誤的思想與行動(伯31章)。他不會為取悅他的朋友而妄認自己有罪。

伯32:2-37:24--因犯罪而受苦,因受苦而犯罪,因果不同

※ 在以利法、比勒達和瑣法無話可說之時,以利戶成了第四個對約伯講話的人。他看來是個旁觀者,而且比其他人年輕得多伯32:6-7,但他引進了一個新觀點。約伯的三個朋友說他因過去的罪而受苦時,以利戶說,除非約伯承認現時的罪,否則他仍會繼續受苦。他認為約伯不是因為犯罪而受苦,卻是因為受苦而犯罪。他指出,約伯在申辯他的無辜時,態度變得驕傲起來。以利戶還說,痛苦不是懲罰我們,而是要糾正和復興我們,使我們走在正確的路上。

※ 以利戶的話中有許多真諦。他懇求約伯從另外不同的方面來看他受的苦。他的講話比別人有更高的屬靈深度,但他仍錯誤地推斷說,正確對待痛苦總能帶來醫治和恢復 (伯33:23-30;痛苦在某種程度上總與罪有關(伯34:11

伯32:7-9-要活出 神的教導

※ 『全能者的氣息,使人有聰明』。單是認識偉大的真理並不夠,更要每天將真理在生活中行出來。以利戶認識到 神是真正智慧的惟一源泉,但他沒有使用 神的智慧去幫助約伯。他知道智慧從何而來,可他並沒有尋求它。成為聰明人需要一生不斷的追求,不要只因為知道智慧而沾沾自喜,要使它成為你生活的一部分。

靜思默想

名詞人名地名辭彙淺釋

名詞辭彙

人名辭彙

地名辭彙

資料來源

本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年

(2)經文註釋摘自:

1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)

2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)

3. 聖經新國際版研讀本更新傳道會1997

4. 聖經啟導本海天書樓1993

(3)名詞人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

Email Address: webmaster@konline.org

耶大雅(Jedaiah)編輯

200769

 

 

 

 

 

 

 

Job_32-2

 

 

 

 

 

 

 

<< 上一層 >>