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舊約聖經經文註釋
主要內容包括
(1)經文表解 (2)本章金句 (3)綱要分段 (4)本章重點 |
(5)經文註釋 (6)靜思默想 (7)名詞人名地名辭彙淺釋 (8)參考資料 |
約伯記第32章 怒責四友
經文表解(伯32:1-22)
自以為義 |
不以神義 |
||
一、遲未開口原因 |
二、現在說話理由 |
三、說明自己意見 |
|
1.年輕退讓 2.年老先說 3.要聽我言 |
1.無人折服 2.以為不能 3.他能駁倒 |
1.言語滿懷 2.不看情面 3.大公無私[ |
本章金句
伯32:7(UCV)我說:『年老的當先說話,壽高的當以智慧教訓人。』
綱要分段
本章重點
經文註釋
伯32:1--約伯被人誤解
※ 如果約伯真是個好人,他的朋友便必須放棄『苦難是 神對惡行的懲罰』這一觀點。然而他們並沒有考慮另外的觀點就中斷了討論。他們深信約伯隱藏了一些錯誤或罪惡,所以約伯不悔罪,就沒甚麼好談的了。但約伯知道,他在 神和眾人面前行為正直 (伯29章),沒有錯誤的思想與行動(伯31章)。他不會為取悅他的朋友而妄認自己有罪。
伯32:2-37:24--因犯罪而受苦,因受苦而犯罪,因果不同
※ 在以利法、比勒達和瑣法無話可說之時,以利戶成了第四個對約伯講話的人。他看來是個旁觀者,而且比其他人年輕得多(伯32:6-7),但他引進了一個新觀點。約伯的三個朋友說他因過去的罪而受苦時,以利戶說,除非約伯承認現時的罪,否則他仍會繼續受苦。他認為約伯不是因為犯罪而受苦,卻是因為受苦而犯罪。他指出,約伯在申辯他的無辜時,態度變得驕傲起來。以利戶還說,痛苦不是懲罰我們,而是要糾正和復興我們,使我們走在正確的路上。
※ 以利戶的話中有許多真諦。他懇求約伯從另外不同的方面來看他受的苦。他的講話比別人有更高的屬靈深度,但他仍錯誤地推斷說,正確對待痛苦總能帶來醫治和恢復 (伯33:23-30);痛苦在某種程度上總與罪有關(伯34:11)。
伯32:7-9-要活出 神的教導
※ 『全能者的氣息,使人有聰明』。單是認識偉大的真理並不夠,更要每天將真理在生活中行出來。以利戶認識到 神是真正智慧的惟一源泉,但他沒有使用 神的智慧去幫助約伯。他知道智慧從何而來,可他並沒有尋求它。成為聰明人需要一生不斷的追求,不要只因為知道智慧而沾沾自喜,要使它成為你生活的一部分。
靜思默想
名詞人名地名辭彙淺釋
名詞辭彙
人名辭彙
地名辭彙
資料來源
(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文註釋摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
(3)名詞人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address: webmaster@konline.org
耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年6月9日
Job_32-2
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