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舊約聖經經文註釋
舊約聖經經文註釋
主要內容包括
(1)經文表解 (2)本章金句 (3)綱要分段 (4)本章重點 |
(5)經文註釋 (6)名詞\人名\地名辭彙淺釋 (7)靜思默想 (8)參考資料 |
詩篇第1篇兩種人生
經文表解(詩1:1-6)
像一棵樹 |
在溪水旁 |
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一、義人拒絕三事 |
二、是有福的人生 |
三、是有禍的人生 |
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1.惡人計謀 2.罪人道路 3.褻慢座位 |
1.神的話語 2.畫夜思想 3.所作順利 |
1.吹散糠秕 2.站立不住 3.卻必滅亡 |
本章金句
詩1:2(UCV)惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!
綱要分段
本章重點
神不會以人的種族、性別或國籍來判斷人, 神的判斷是看人對祂的信心和所啟示的旨意的回應。那些殷勤服從 神旨意的人,就好像生長健壯、果實纍纍、根基 穩固的樹(耶17:5-8), 神應許看守他們,用祂的智慧引導他們。相反地,那些不肯順服 神的人,生命沒有意義,如糠秕般被吹散。這裡有兩條生命的路可 供選擇:或是順服 神的道,或是背逆、滅亡的路,當你選擇了你所走的路,也就決定了你是否有永恆的生命。
經文註釋
詩1:1--身邊友誼的影響
※ 作者在詩篇一開始便頌揚敬虔的人,就是那順服 神、不聽那些懷疑和嘲弄祂話的人。朋友和同事常常在不知不覺間對我們有深遠的影響。假若我們堅持與那些藐視 神的人保持友誼,我們可能會陷入罪中,漸漸對 神的旨意麻木,這種態度其實就是藐視 神。你的朋友是建立還是拆毀你的信仰呢?真誠的朋友應該影響你更加親近 神。
詩1:1--罪如烏雲能掩蓋與 神的關係
※ 詩人的焦點集中在關於喜樂久遠的問題上。在這節他告訴我們不該做甚麼--與褻慢 神的罪人為伍;下一節他告訴我們要做甚麼--與 神的喜樂和話語為伴。惡人、罪人、褻慢人的影響會使我們與 神喜樂的光輝分隔,正如一片黑雲使我們與喜樂的朝陽分隔了一樣。
詩1:2-- 神的話語,仿如磁石
※ 藉著思想 神的律法,我們可以學習如何跟隨祂。『思想』的意思是用時間去閱讀和思考 神的話,並且知道如何改變自己,使我們的生命可以合乎 神的旨意。認識和思想 神的話就是把它應用在我們日常生活的每一步上。倘若你希望更加親近 神,就必須認識祂的話語。
※ 我們思想的"律法"包括全本聖經,即新舊約全書。我們愈全面認識 神的話語,就愈曉得在日常生活中如何作出抉擇。
詩1:2--喜樂不在乎世間的名利,而是在靈裡的豐足
※ 這兩節經文給了我們智慧──愈喜愛與 神同在,享受 神話語中的光輝,我們靈裡的喜樂就愈增長;反之,愈是容許褻慢的罪人影響我們,這大喜樂的源頭就會離我們愈遠。假若你不想喜樂,那就花時間與那些褻慢的罪人為伴吧;如果你要喜樂,就從 神的同在和祂的話語裡去找。
詩1:3--聖經所言的順利卻是……
※ 聖經所應許的『凡他所做的,盡都順利』,並不表示我們永遠不會失敗或沒有困難,也不是有健康、財富和快樂的保證。聖經所指的順利是當 神的智慧應用在我們的生活中,就會結出好果子,使我們獲得 神的嘉許。正如一棵樹得到水分滋潤,可結出豐盛的果實,同樣,我們吸收了 神的話語,便產生尊敬祂的行為和態 度。真正的順利是從認識 神話語的真正價值而來的!
詩1:4--糠秕隨風散
※ 糠就是穀粒的外殼,秕是空或不飽滿的籽粒,都是無用的,必須除去,穀粒才可食用。除去糠秕的過程稱為打場和揚場。穀物收割後,放在場上用輥子碾 壓,然後用杈子向空中揚起,因為糠秕非常輕,即使微風也可以把它吹走,飽滿的穀粒則會掉回地上。糠秕象徵那些沒有信心的生命,沒有方向地隨風飄蕩;飽滿的 穀粒象徵充滿信心的生命,是可以被 神使用的。
詩1:5--有一天, 神必審判
※ 雖然惡人可能在許多時候佔上風,但 神向我們保證,審判的一天必定要來臨,他們的罪必被懲罰(太25:31-46、啟6:16-17、20:11-15)。
名詞\人名\地名辭彙淺釋
靜思默想
資料來源
(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年)
(2)經文註釋摘自:
1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)
2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)
3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)
4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)
(3)名詞人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address: webmaster@konline.org
耶大雅(Jedaiah)編輯
2007年7月12日
Ps 1-3
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