舊約聖經經文註釋

舊約聖經經文註釋

主要內容包括

詩篇 第14篇 不可忘本

經文表解（詩14:1-7）

本章金句

詩14:1（UCV）愚頑人心裡說：「沒有　神。」他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。

綱要分段

（１）愚妄不認識神（詩14:1-3）

（２）惡人壓迫義人（詩14:4-5）

（３）願望拯救快來（詩14:6-7）

本章重點

本篇為大衛的詩。　神從天垂看世人，見沒有一個是義人，都是不認識　神的愚昧人，作惡的人必遭　神的報應，但　神必不丟棄祂的子民。保羅在 羅馬書第三章曾引用詩十四篇二至三節經文。

經文註釋（詩14:1-7）

詩14:1--有人說沒有　神

※　愚昧的人不是指那些愚笨或沒有受過教育的人，而是指拒絕　神的人。愚昧人拒絕　神，即是拒絕訂立道德和屬靈律法、帶來公正和美好生活的那一位。愚昧的人就是『敗壞』的，因為否認　神的存在就讓罪惡控制了。使徒保羅曾在 羅馬書3章10至12節引用這節經文，他哀歎世上缺少對　神忠心的人，以致罪惡猖獗蔓延。不過，智慧的人不單相信　神的存在，亦都努力討祂的喜悅，相信　神卻不肯討祂喜悅也同樣是愚昧的，不要成為另一種的愚昧人啊！

詩14:1-3--誰是愚頑人？

※　真正的無　神論者既愚昧又敗壞--愚昧是因為他漠視　神存在的證據；敗壞是因為他不肯按著　神的真理而生活。這裏所提到的愚昧人是指在行動上放肆、墮落的人。根據聖經所講，最徹底的愚昧者就是口出狂言說『沒有　神』的人。

詩14:3--沒有行善的

※　除了　神之外，沒有誰是完美的，在祂面前，我們所有人都是有罪的（羅3:23）。我們可能表現得比別人強，比別人好，不過當我們把自己與　神的標準作比較（那些祂期望你去做的），就會知道自己有罪，應該離棄罪惡歸向　神。

詩14:3-4--人都偏行己路

※　這兩句話對全人類來說都是恰當的，大衛特別把它應用在他的敵人--那些沒有　神、『吞吃我的百姓如同吃飯一樣』凶殘的人身上。大衛說：他們都偏離正路，並沒有行善的。但對自己大衛卻說：『你熬煉我，卻找不著甚麼。』 （詩17:3）。

※　敬畏　神和拒絕　神的人之間的對比非常清楚，大衛敬畏　神，引導以色列人順服祂，走向昌盛；不過，在數百年之後，以色列人離棄　神，就與那些拜偶像的外邦人沒甚麼分別了。以賽亞呼籲以色列人悔改，他也像大衛那樣，稱這些人是偏行己路 （賽53:6），不過以賽亞是指著以色列人說的。保羅在羅馬書3章10至12節引用這幾節經文，他把這個迷途的羊的形像擴展到全人類--猶太人和外族人都偏離了　神。

詩14:5-7--只要靠著　神就可得勝

※　倘若　神與那些愛祂的人同在，那麼，那些攻擊　神的信徒的人，就可能是在攻擊　神了。與　神對抗完全是枉費心機（詩2:4-5、10-12）。雖然我們可能覺得在爭戰中吃了敗仗，但毫無疑問，我們最終的勝利是在　神那裏。

名詞\人名\地名辭彙淺釋

靜思默想

資料來源

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）

（２）經文註釋摘自:

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）

（３）名詞人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年7月14日

Ps 14-3