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新約聖經經文釋義
約翰一書 第3章靈交靈德
經文表解
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心不自責 |
坦然無懼 |
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一、真是祂的兒女 |
二、除滅魔鬼作為 |
三、如何彼此相愛 |
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1.從神生的 2.必要像祂 3.潔淨似主 |
1.屬鬼犯罪 2.屬神恨罪 3.惡者行惡 |
1.以愛代恨 2.言行感人 3.心中安穩 |
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經文對比
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紅色字體在舊約表示是 神和 神的使者所說的話，在新約表示是主耶穌所說的話。凡『人名』和『地名』底下附加人名底線（ ）。在中文版本中，原文無明指出的詞句，以折線加在底部（ ）並反色。◎為一小段的結束。 |
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國語和合本（UCV） |
中文新譯本（NCV） |
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我們是 神的兒女（約壹3:1-6） |
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約壹3:1（UCV）你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為 神的兒女！我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因末曾認識祂。 |
約壹3:1（NCV）你們看，父賜給我們的是怎樣的愛，就是讓我們可以稱為 神的兒女，我們也真是祂的兒女。因此，世人不認識我們，是因為他們不認識父。 |
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約壹3:2（UCV）親愛的弟兄啊，我們現在是 神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂．因為必得見祂的真體。 |
約壹3:2（NCV）親愛的，現在我們是 神的兒女，將來怎樣，還沒有顯明；然而我們知道：主若顯現，我們必要像祂，因為我們必要看見祂本來是怎樣的。 |
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約壹3:3（UCV）凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。 |
約壹3:3（NCV）凡對祂存著這盼望的，就潔淨自己，像祂一樣的潔淨。◎ |
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約壹3:4（UCV）凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪。 |
約壹3:4（NCV）凡是犯罪的，就是作了不法的事；罪就是不法。 |
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約壹3:5（UCV）你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪．在祂並沒有罪。 |
約壹3:5（NCV）你們知道主曾經顯現，為要除掉罪，祂自己卻沒有罪。 |
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約壹3:6（UCV）凡住在祂裏面的，就不犯罪．凡犯罪的．是未曾看見祂，也未曾認識祂。 ◎ |
約壹3:6（NCV）凡是住在祂裏面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾見過祂，也不認識祂。 |
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神的兒子要除滅魔鬼所行的事 （約壹3:7-10） |
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約壹3:7（UCV）小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。 |
約壹3:7（NCV）孩子們，不要受人欺騙，行義的才是義人，正如主是公義的。 |
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約壹3:8（UCV）犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 |
約壹3:8（NCV）犯罪的是出於魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。因此， 神的兒子顯現了，是要除滅魔鬼的作為。 |
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約壹3:9（UCV）凡從 神生的，就不犯罪，因 神的道〔原文作『種』〕存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由 神生的。 |
約壹3:9（NCV）凡是從 神生的，就不犯罪，因為 神的生命在他裏面；他也不能犯罪，因為他是從 神生的。 |
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約壹3:10（UCV）從此就顯出誰是 神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬 神，不愛弟兄的也是如此。 ◎ |
約壹3:10（NCV）這樣，誰是 神的兒女，誰是魔鬼的兒女，就很明顯了。凡不行義的，就不是出於 神，不愛弟兄的，也是這樣。 ◎ |
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應當彼此相愛（約壹3:11- 12） |
應當彼此相愛（約壹3:11-18） |
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約壹3:11（UCV）我們應當彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。 |
約壹3:11（NCV）我們應當彼此相愛，因為這是你們從起初聽見的信息。 |
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約壹3:12（UCV）不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。 |
約壹3:12（NCV）不可像該隱，他是屬於那惡者的，他又殺了自己的弟弟。為甚麼殺他呢﹖因為他自己的行為是惡的，弟弟的 行為是義的。 |
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沒有愛心的就住在死中（約壹3:13- 20） |
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約壹3:13（UCV）弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。 |
約壹3:13（NCV）弟兄們，世人若恨你們，不要希奇。 |
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約壹3:14（UCV）我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 |
約壹3:14（NCV）我們因為愛弟兄，就知道我們已經出死入生了；不愛弟兄的，仍然住在死中。 |
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約壹3:15（UCV）凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 |
約壹3:15（NCV）凡恨弟兄的，就是殺人的。你們知道，殺人的在他裏面沒有永生。 |
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約壹3:16（UCV）主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。 |
約壹3:16（NCV）主為我們捨命，這樣，我們就知道甚麼是愛；我們也應當為弟兄捨命。 |
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約壹3:17（UCV）凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛 神的心怎能存在他裏面呢？ |
約壹3:17（NCV）凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻硬著心腸不理，他怎能說他心裏有 神的愛呢？ |
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約壹3:18（UCV）小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 |
約壹3:18（NCV）孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真理上表現出來。 ◎ |
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在 神面前可以坦然無懼（約壹3:11-18） |
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約壹3:19（UCV）從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心在 神面前可以安穩。 |
約壹3:19（NCV）這樣，我們就知道我們是屬於真理的。即使我們的心責備我們，在 神面前我們也可以心安理得，因為他比我們的心大，他知道一切。 |
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約壹3:20（UCV）我們的心若責備我們， 神比我們的心大，一切事沒有不知道的。 ◎ |
約壹3:20（NCV）* 併入第19節 |
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向 神坦然無懼（約壹3 :21-24） |
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約壹3:21（UCV）親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向 神坦然無懼了。 |
約壹3:21（NCV）親愛的，我們的心若不責備我們，在 神面前我們就可以坦然無懼了。 |
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約壹3:22（UCV）並且我們一切所求的，就從祂得著，因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。 |
約壹3:22（NCV）凡我們所求的，就必從祂得著，因為我們遵守祂的命令，作祂所喜悅的事。 |
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約壹3:23（UCV） 神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。 |
約壹3:23（NCV） 神的命令，就是叫我們信祂的兒子耶穌基督的名，並且照著祂的吩咐彼此相愛。 |
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約壹3:24（UCV）遵守 神命令的，就住在 神裏面， 神也住在他裏面。我們所以知道 神住在我們裏面，是因祂所賜給我們的 聖靈。◎ |
約壹3:24（NCV）凡是遵守 神命令的，就住在 神裏面， 神也住在他裏面。憑著 神所賜給我們的聖靈，我們就可以知道 神住在我們裏面。 ◎ |
重要經文
約壹3:18（UCV）小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
綱要分段
（１）我們是 神的兒女（約壹3:1-6）
（２）神的兒子要除滅魔鬼所行的事（約壹3:7-10）
（３）應當彼此相愛（約壹3:11 -12）
（４）沒有愛心的就住在死中（約壹3:13 -20）
（５）向 神坦然無懼（約壹 3:21-24）
本章重點
本章首先指出我們是神家的人，是祂的兒女（約壹3:1）。跟著，指出我們會反應神的屬性（約壹3:2）。
本章其餘的部分指出當我們越來越像基督時，我們會：（1）勝過罪惡（約壹3:4-9）；（2）彼此相愛（約壹3:10-18）；（3）在神面前坦然無懼（約壹3:19-24）。
經文解析
（１）我們是 神的兒女（約壹3:1-6）
約壹3:1 得稱神的兒女是恩典
※ 我們既是信徒，我們的價值就在於 神愛我們，並稱我們為祂的兒女。我們不需要等到遙遠的將來，現在就已經是 神的兒女，因此我們要活出耶穌的樣式。
約壹3:2-3 要愈來愈像基督
※ 基督徒的生命實際上是愈來愈像基督的過程（羅8:29）。這個過程會持續下去，直到我們與主面對面（林前13:12、腓3:21）。這個最終的目標，可以推動我們潔淨自己，脫離罪惡。潔淨自己的意思是在道德上保持正直，不被罪敗壞。 神要潔淨我們，但我們必須盡自己的本分，在行動上配合 （提前5:22、雅4:8、彼前1:22）。
約壹3:4-10 『犯罪』和『活在罪中』是有分別的
※ 『犯罪』和『活在罪中』是有分別的。即使最忠心的信徒偶爾也會犯罪，但他們不是因戀慕罪惡而故意犯罪。犯了罪的信徒會後悔、認罪、尋求赦免；相反，活在罪中的人，不會為自己所做的事後悔，也不會認罪，當然也不能得蒙赦免。這些人不管聲稱自己有甚麼宗教信仰，都是敵擋 神的。
（２）神的兒子要除滅魔鬼所行的事（約壹3:7-10）
約壹3:5 祂並沒有犯罪，何竟要死？
※ 根據舊約獻祭的規定，要獻一隻無瑕疵的羔羊作為贖罪的祭牲。耶穌是『 神的羔羊，除去世人罪孽的！』（約1:29）祂完美無瑕，為了我們的罪犧牲自己的生命，我們就因此得到完全的赦免（約壹2:2）。祂為我們受死，我們便不用面對永死了（彼前1:18-20）。
約壹3:７ 神
※ 『 神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』（El, Elohim）El是單數名詞，Elohim是一個集合的複數名詞，是表示『真神』動詞都用單數，有時也代表外邦的假神 （創31:30、出12:12）。詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_100201 神】
約壹3:8-9 要勝過罪
※ 每個信徒都有些容易被試探的地方和難以戒除的習慣。這些弱點讓撒但有機可乘，因此我們必須對付這些弱點。約翰在這裡並不是論述未能完全得勝試探的人，而是指那些沉迷在罪中、努力為自己的罪辯解的人。
※ 如何能勝過纏繞著我們的罪呢？（1）尋求聖靈大能和 神話語的幫助。（2）避開容易被試探的環境。（3）尋找肢體幫助，讓別人為你代禱，開放自己接受別人的勸戒。
約壹3:9 從 神生的，就不犯罪？
※ 『凡從 神生的，就不犯罪』指真正的信徒不會活在罪中，也不會漠視 神在道德上的律法。信徒雖然會犯罪，但會努力去勝過罪惡。『 神的道存在他心裏』指 神所賜的新生命如種子般扎根於信徒心裏，使信徒不再活在罪中。
約壹3:9 能行 神道就能不犯罪
※ 聖靈住在我們裏面，給我們耶穌的新生命，我們就是從 神生的了。 神赦免了我們，完全接納我們，我們就『重生』了。『重生』並不僅是新的開始，而是因著基督的代贖，我們能進入一個新的家族 神的家庭，做 神的兒女 （約3:1-21）。聖靈住在我們裏面，每天更新我們的心思，改變我們的人生觀，使我們以新的角度看事物，越來越像基督 （羅12:2、弗4:22-24）。
（３）應當彼此相愛（約壹3:11 -12）
約壹3:12-13 以該隱為例
約壹3:12 該隱其人
※ 『該隱』為人名。意為我得著的或.堅定之意。是亞當和夏娃的長子，因殺弟亞伯被 神逐往伊甸東邊去 （創4:1-16）。詳見耶大雅聖經園地【聖經人名釋義M_130101 該隱】
※ 神悅納亞伯的供物，不悅納該隱的供物，該隱就把亞伯殺死了（創4:1-16）。亞伯的供物顯出該隱並沒把最好的獻給 神，該隱滿懷嫉妒忿怒去謀殺兄弟。同樣，行為正直的人，就把行為污穢的人顯露出來了，使他們羞愧。我們為 神而活，過聖潔的生活，就把世人不道德的生活顯露出來，使他們感到不安，因而引起世人的憎恨。
（４）沒有愛心的就住在死中（約壹3:13 -20）
約壹3:15 恨人是不該的
※ 約翰重申耶穌的話，說恨惡別人的人，便是在心裏犯了殺人罪（太5:21-22）。基督教是注重內心的宗教，只有外表的依從是不足夠的。對得罪自己的人心懷仇恨，這仇恨就會在我們裏面成為毒瘤，最終會毀滅我們。不要任『毒根』在你或教會裏面生長 （來12:15）。
約壹3:16 何為愛？
※ 真實的愛不光是感覺，更有所行動。真實的愛產生無私捨己的施與。最偉大的愛會使我們為別人捨棄生命，使我們服事別人而不望回報。有時，說要為別人而死比為別人而活更容易。為別人而活要求我們放下自己的願望，將別人的願望放在前面 （約15:13）。
約壹3:17-18 愛在身行為上
※ 這段經文告訴我們可以怎樣為別人擺上自己的生命：就是幫助有需要的人（雅2:14-17）。你的行為能清楚地顯示你實在愛別人嗎？在錢財和時間上，你是否也慷慨地付出呢？
約壹3:19-20 神的愛比我們的良心更大
※ 很多人恐怕自己未盡上愛人的本分，覺得自己未能完全表達對基督的愛，內心充滿罪咎感，常受到良心的責備。我們怎樣躲開良心的譴責呢？漠視良心譴責嗎？為自己的行為辯護嗎？都不是，乃是要在 神的愛裏得安穩。當我們覺得內疚，就要提醒自己， 神知道我們的內心，也知道我們的行為。只要我們在基督裏面，祂便不會定我們的罪 （羅8:1、來9:14-15）。因此，當我們為主而活，但感到自己不夠好時，便要提醒自己， 神的愛比我們的良心更大。
（５）向 神坦然無懼（約壹 3:21-24）
約壹3:21-22 存坦然無懼
※ 你確實無愧於心，便可以坦然無懼地到 神面前，深信祂必垂聽你的請求（太7:7、21:22、約9:31、15:7）。你順服 神時，你所求的都會得著，因為你順服的時候，便會照著 神的旨意祈求。這並不是說你想要甚麼就得到甚麼，把 神當作"搖錢樹"一樣。你真正尋求 神的旨意時，就知道有些東西是你不應該祈求的。
約壹3:23 耶穌（ JESUS）
※ 耶穌，人名。意為：救主，是救世主基督的名字，在新約聖經中出現1564節中出現1738次。『耶穌』為『約書亞』和『耶書亞』的希臘文形式，義意也相同。 （太1:21;25、路1:31;2:21）詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_090102耶穌】
約壹3:23 基督（Christ）
※ 『基督』就是受膏者的意思。在舊約只有祭司、先知和君王身份的人才能受膏。因此耶穌具有『祭司、先知和君王』三種份。 （約1:17）詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_110201 基督】
約壹3:23 耶穌基督（JesusChrist）
※ 『耶穌基督』"Jesus Christ" 和『基督耶穌』"Christ Jesus"都是耶穌的名號。不過意義略有差別，『耶穌基督』指耶穌由人而 神本質；『基督耶穌』指耶穌由 神而人的本質。耶穌基督在新約聖經出現140次。
約壹3:23 信耶穌的名就是信祂的屬性
※ 聖經中，人的名字往往代表了人的性情，顯示了他的真正本性。我們不但要相信耶穌的話，也要相信祂是 神的兒子。信基督的名表示效法祂的生活，與祂連合，使自己更像祂。我們要是活得像基督，就會彼此相愛。
約壹3:24 住在基督裏面
※ 信徒住在基督裏面，祂也住在我們裏面。在這個相互的關係中，信徒都要遵守三個重要的命令：（1）相信基督；（2）愛弟兄姊妹；（3）過有道德的生活。聖靈的同在，不但是屬靈層面的事，還能從我們的行為中印證出來，這是多麼的具體啊。
資料來源
（１）經文表解參考自『聖經舊約分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年遺作）
（２）經文解析摘自：
1. 聖經和合本新標點版
2. 聖經新譯本
（２）經文解析摘自：
1.聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）
2.聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）
3.聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）
4.聖經啟導本（海天書樓1993年）
5.每日讀經日程（大光書房1991年）
（３）人名地名釋意摘自『耶大雅聖經工具程式』http://www.konline.org/bibletool/
《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/
Email Address: webmaster@konline.org
耶大雅（Jedaiah）編輯
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