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農曆新年，是中國幾千年來的大節日。自漢到清末二千多年以來，中國一直採用『建寅』的曆法。也即所謂的農曆，農曆新年的正月朔，即初一日，古人把這天叫元旦，正旦，履端，元辰；又叫「四始」，即歲之始，月之始，日之始，時之始；又叫「三元」，即歲之元，月之元，時之元；又叫「三朝」，即歲之朝，月之朝，日之朝。在農曆正月初一這一天，商店歇業，公教人員休假，朋友互祝發財，在中國民間所有節日中，農曆新年是最隆重的。

傳說在遠古洪荒時代，『年』是一種吃人的怪物，稱為『年獸』，每年最後一天晚上（即除夕夜）會出來到處吃人。有些人發現「年獸」有懼怕紅色的心理，祇要前面有紅色物體存在，牠就畏縮不前，所以家家戶戶除夕當天便在門楣上貼一張大紅紙，讓「年獸以為是一塊鮮紅的血印，認定自己在那裏受過創傷，或這家的人口已被牠吃了，便會很快的離開這塊地方。『年』又怕爆破聲，因此每年除夕夜，家家戶戶都要燃鞭炮，驅趕年獸以保平安。這也就是過年要放炮竹貼春聯的由來。

後來人們為了全家大小的安全，每逢除夕都會將廳堂佈置得燈燭輝煌，入夜後便熱鬧地如同火樹銀花一般，全家人的人圍桌吃『年夜飯』，謂之團圓。吃完年夜飯又有『守歲』習慣。過了「年」的第一天，大家見面時，互道恭喜，便是慶幸彼此沒有被「年」吃掉。後再演變成說許多吉祥話，討個吉利。有的家門特意貼二個大字：『春』字和『福』字，並且倒過來貼，意味著『春天』要來了、『福氣』要臨到我家了。為的是在新的一年中，要『迎春納福』。

過年的年假又稱為春節，意味著年一過完，春天就臨到了，春天像徵著新的盼望和新的開始，一元復始萬象更新；冬天的蕭條一掃而空，眼前盡是新的景像，萬物重現生機。人都不願停留在過去舊有的模式中，要迎接新的未來。要除舊佈新，年前要全家清潔大掃除（除霉氣），更換家居的擺設（換風水），這都是期待時來運轉的心理狀態。再者見人就說吉祥話，諸如：恭喜發財、財源滾滾、升官發財、長命百歲、心想事成、一凡風順、萬事如意等等。『福』、『祿』、『壽』、『禧』全都可用上。這說明一個事實；人心響往『祈福』，這並沒有甚麼不對，然而『響往』和『現實』卻不一樣，是有著差距的。

『福氣人人想要』但不是每個人都如願以償呢？就算得到了一切的福，誰又能保證終身享受。古人云：『人生不如意事，十常八九』，人常有突如其來的事發生，有時是根本無法迴避的，人生變幻無常。因此人常祈求神明或祖先的保護，或作行善積德的事，求得『來生』比『今生』好一點。然而聖經羅馬書提到『世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀』（羅3:23），在罪的問題沒有解決前，人所作的善行善事也與事無補。就算有一人，他真的是萬事如意，他也不能解決人生的終極問題。因為人實在太眇小，能力也實在太有限。

福氣人人都想要，但真正的福氣又從何而來呢？世上的福皆短暫，唯有從天上來的福，才是永恆不變的真福。聖經傳道書說：『　神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。』這是人所測不透的。聖經中有116節經文提到『有福』。　神是萬物的創造者，自然也是萬福的源頭，祂願意把祂的福份賜給屬祂的人。

　神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而　神從始至終的作為，人不能參透。（傳3:11）真的，『　神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也曾未想到的。』 滿有慈悲憐恤的　神，為人預備了永生的福氣，不論貧賤富貴，人人可得。那就是，　神自道成肉身，成為人的樣式（耶穌基督），在十字上親身擔當我們的罪，徹底解決了罪的問題，又從死裏復活，向死亡誇勝。『你若口裏認耶穌為主，心裏信　神叫他從死裏復活，就必得救。』（羅10:9）只要接受祂在十字架上的救贖，就能獲得新的生命，同得　神兒女的身份，承受天上的基業。　神也應許，當人們領受屬天的福份後，同樣也有屬地的福份。『沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。』（路18:30）

有一條路，人以為正，至終成為死亡之路；（箴14:12、16:25）但　神為我們預備的道路，卻是最美好的。在一年的開始，人真應好好省思一下，下一步該怎樣走？古語道：『一日之計在於晨、一年之計在於春。』早日把握著機會，在　神的恩典中，重新找回生命的真正意義，並且得到永遠的福份。因為一生之計在於　神。你一生的計劃，要從那裏開始呢？