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猶太曆法和節期
在以色列和全世界的猶太人使用的是希伯來曆，它是一種陰陽合曆，跟我國傳統的農民曆相當類似。例如希伯來曆一年有十二個月約三百五十五天，閏年為十三個月三百八十五天。每個月都是從新月出現的那天起算，大月有三十天、小月有二十九天。
希伯來年則從西元前三七六一年世界被創造的那一天算起（AM: Anno Mundi）。而元旦（Rosh Ha Shanah）是從前一年的一月（Tishri）一日起，三百五十四（或閏年三百八十四天）之後，新月昇起的第一天。
換算成西曆，希伯來曆的元旦可能會在我們的九月，不過因為宗教的理由，絕不會是周日、周三或周五。在以色列，安息日在周六，周日則是一周的第一天。至於一日包括一晝和一夜，晝夜會隨季節改變長短，因此每日的長短都不同。
猶太人以宗教儀式慶祝元旦，從除夕傍晚就開始禱告，猶太祭師還會在儀式中吹響號角，提醒眾人遵從上帝的訓示。年菜除了蜜漬的石榴、蘋果等甜點外，還要吃魚頭，名符其實的慶祝一年的開頭。
一、曆法
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民事曆法 |
月份名稱 |
日數 |
現行陽曆 |
宗教曆法 |
|
1 |
提斯利(Tishri) 以他念(Ethanim) |
30 |
9-10 間 |
7 |
|
2 |
馬西班(Marchesvan) 布勒(Bul) |
29-30 |
10-11間 |
8 |
|
3 |
基斯流(Chislev) |
29-30 |
11-12間 |
9 |
|
4 |
提別(Tebeth) |
29 |
12-1間 |
10 |
|
5 |
細罷特(Shebat) |
30 |
1-2間 |
11 |
|
6 |
亞達(Adar) |
29-30 |
2-3間 |
12 |
|
7 |
尼散(Nisan) 亞筆(Abib) |
30 |
3-4間 |
1 |
|
8 |
以珥(Iyar)、西弗(Ziv)、基烏(Iyyar) |
29 |
4-5間 |
2 |
|
9 |
西彎(Sivan) |
30 |
5-6間 |
3 |
|
10 |
搭模斯(Tammuz) |
29 |
6-7間 |
4 |
|
11 |
亞布(Ab) |
30 |
7-8間 |
5 |
|
12 |
以祿(Elul) |
29 |
8-9間 |
6 |
註：1.民事曆法為官方曆法,君王年號、出生記錄、契約等所用等。
2.宗教曆法為宗教節期、節日所使用的曆法。
3.猶太曆一年只有354天，每隔三年(十九年有七次)有一閏月，稱作末亞達月(Veadar)，置於亞達月和尼散月之間。
4.馬西班月起初叫布勒月(王上6:38)；尼散月又叫亞筆月(出13:4)。
二、猶太主要期節
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節期 |
日期 |
緣由及意義 |
參考經文 |
|
逾越節 |
正月十四日 |
記念以色列人蒙神救贖，脫離奴隸生活 |
出12章、利23:4-8 |
|
無酵節 |
正月十五至二十一日(七天) |
記念出埃及時吃無酵餅離舊入新，過聖潔的生活 |
出12:15-22 |
|
初熟節 |
正月十六日 |
大麥初熟收割，記念神的供應 |
利23:9-14 |
|
補過逾越節 (陽曆三/四月) |
二月十四日 |
因不潔或在遠地無法在正月守逾越節可在次月補守 |
民9:10-11 |
|
五旬節 (收割節/七七節) |
三月初六日 (西彎月) |
慶祝五穀豐收在(新約為聖靈降臨之日) |
利23:15-22 徒2:1-13 |
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吹角節 (陽曆九/十月) |
七月初一日 (提斯利月) |
為民事曆之新年元旦，宣告 神之得勝 |
利23:23-25 |
|
贖罪日 |
七月初十日 |
為個人與國家的罪獻祭除罪與 神恢復相交 |
利23:26-35 |
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住棚節/收藏節 |
七月十五至二十二日 |
記念 神在曠野漂流的日子中保護和引領(召開盛會) |
利23:33-43 |
三、其他節期
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節期 |
日期 |
緣由及意義 |
參考經文 |
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月朔（陽曆三/四月） |
每月初一日(尼散月) |
要吹角獻祭在 神的面前作為記念 |
民10:10、28:11 |
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修殿節 |
九月二十五日 (基斯流月) |
記念重修聖殿 (主前164年) |
|
|
普珥節 |
十二月十四 (亞達月) |
記念哈曼殲滅猶太人計謀失敗(掣籤日) |
斯9:24-32 |
耶大雅聖經園地: http://www.konline.org/biblestudy/
耶大雅（Jedaiah）編輯
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